借物喻人的文章有哪些?

借物喻人的文章（名人的）有哪些？10篇以上。

毛盾（沈德鴻）《白楊禮讚》

原文

白楊樹實在不是平凡的，我讚美白楊樹！

汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子；黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的呢，是人類勞力戰勝自然的成果，是麥田。和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波，——這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”，若不是妙手偶得，便確是經過錘鍊的語言的精華。黃與綠主宰著，無邊無垠，坦蕩如砥，這時如果不是宛若並肩的遠山的連峰提醒了你（這些山峰憑你的肉眼來判斷，就知道是在你腳底下的），你會忘記了汽車是在高原上行駛，這時你湧起來的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞，然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠，你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種味唬在你心頭潛滋暗長了------“單調”。可不是，單調，有一點兒吧？

然而剎那間，要是你猛擡眼看見了前面遠遠地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時是驚奇地叫了一聲的！

那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹！

那是力爭上游的一種樹，筆直的幹，筆直的枝。它的幹通常是丈把高，像加過人工似的，一丈以內，絕無旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了；它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。這是雖在北方風雪的壓迫下卻保持著倔強挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細，它卻努力向上發展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風。

這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹！

它沒有婆娑的姿態，沒有屈曲盤旋的虯枝。也許你要說它不美，如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那麼，白楊樹算不得樹中的好女子；但是它偉岸，正直，樸質，嚴肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅強不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！當你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這麼一株或一排白楊 白楊禮讚（中國畫）樊大牛樹，難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質，嚴肅，堅強不屈，至少也象徵了北方的農民？難道你竟一點也不聯想到，在敵後的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵？難道你又不更遠一點想到這樣枝枝葉葉靠緊團結，力求上進的白楊樹，宛然象徵了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?

白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農民相似；它有極強的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農民相似。我讚美白楊樹，就因為它不但象徵了北方的農民，尤其象徵了今天我們民族解放鬥爭中所不可缺的樸質，堅強，力求上進的精神。

讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們去讚美那貴族化的楠木（那也是直挺秀頎的)，去鄙視這極常見，極易生長的白楊吧，我要高聲讚美白楊樹！

許地山《落花生》

我們家的後園有半畝空地。母親說：“讓它荒著怪可惜的，你們那麼愛吃花生，就開闢出來種花生吧。”我們姐弟幾個都很高興，買種、翻地、播種、澆水，沒過幾個月，居然收穫了。

母親說：“今晚我們過一個收穫節，請你們的父親也來嚐嚐我們的新花生，好不好？”母親把花生做成了好幾樣食品，還咐附就在後園的茅亭裡過這個節。

那晚上天色不大好。可父親也來了，實在很難得。

父親說：“你們愛吃花生嗎？”

我們爭著答應：“愛！”

......

在我們小學學過的文章裡有哪些借物喻人的文章

沒花香,沒樹高,我顆知道草.寂寞,煩惱,看我夥伴遍及涯海角……每我聽見首歌,由自主想起默默聞草.

借物喻人的課文

六年級好像除了《桃花心木》這篇借物喻人的課文，就沒了吧？不過五年級有兩篇《落花生》、《白楊》

一至六年級 “借物喻人”的課文有哪些

《 白 楊》、

《桃 花 心 木》、

《桂 花 雨》、

《梅 花 魂》、

《行 道 樹》、

《水 仙 花》、

借物喻人的文章有哪些共400字作文

王安石曾寫過一首詩，這首詩叫《梅花》：牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，唯有暗香來。梅花就是這樣，在冬天裡開放，他那細小的枝幹，承受著巨大的風寒。在風雪中開放，他那粉紅色的小花在皚皚白雪的映襯下顯得格外嬌豔，格外美麗。

梅花她不屈服與壓力，他在別的花都凋謝的時候，傲然開放。他在刺骨的北風中，在哪寒冷的冰天雪地裡開放。他不向北風求饒，他以自己堅強的個性告訴北風說：“我不會屈服的！”這不就是說梅花不屈服於壓力嗎？

她自立，從不向牽牛花那樣依附於別人才能展示自己的美麗，而是完全靠自己。她在沒有外人的幫助下，依然能顯示出自己的美麗和氣質。難道梅花這種不依靠外人，完全靠自己的精神不值得我們大家敬佩，不值得我們大家學習嗎？

她不挑剔環境，無論在高山、平原、峽谷等都可以生長。他這種不挑剔，隨遇而安的精神當然讓人感動，讓人學習呀！

啊，梅花！你是美麗的使者，你的精神將永遠激勵我前進！

在我們身邊有哪些東西可以用來借物喻人？

月亮、書、鏡子等 松樹的風格

陶鑄

去年冬天，我從英德到連縣去，沿途看到松樹鬱郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。雖是坐在車子上，一棵棵松樹一晃而過，但它們那種不畏風霜的姿態，卻使人油然而生敬意，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。前兩天在虎門和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這一點，希望青年同志們能和松樹一樣，成長為具有松樹的風格，也就是具有共產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家共勉。

我對松樹懷有敬畏之心不自今日始。自古以來，多少人就歌頌過它，讚美過它，把它作為崇高的品質的象徵。

你看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有一粒種子——這粒種子也不管是你有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裡跌落的，總之，只要有一粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，乾旱旱不壞它。它只是一味地無憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。

我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看，松樹是用途極廣的木材，並且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提製揮發油；松樹的脂液可制松香、松節油，是很重要的工業原料；松樹的根和枝又是很好的燃料。

更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之一句話，為了人類，它的確是做到了“粉身碎骨”的地步了。

要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。

魯迅先生說的“我吃的是草，擠出來的是奶，血”，也正是松樹風格的寫照。

自然，松樹的風格中還包含著樂觀主義的精神。你看它無論在嚴寒霜雪中和盛夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什麼叫做憂鬱和畏懼。

我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，桃李絢爛多彩，可謂鮮豔極了，但它們只是給人一種外表好看的印象，不能給人以力量。松樹卻不同，它可能不如楊柳與桃李那麼好看，但它卻給人以啟發，以深思和勇氣，尤其是想到它那種崇高的風格的時候，不由人不油然而生敬意。

我每次看到松樹，想到它那種崇高的風格的時候，就聯想到共產主義風格。

我想，所謂共產主義風格，應該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風格；所謂共產主義風格，應該就是為了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。

每一個具有共產主義風格的人，都應該像松樹一樣，不管在怎樣惡劣的環境下，都能茁壯地生長，頑強地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服於惡劣環境。每一個具有共產主義風格的人，都應該具有松樹那樣的崇高品質，人們需要我們做什麼，我們就去做什麼，只要是為了人民的利益，粉身碎骨，赴湯蹈火，也在所不惜，而且毫無怨言，永遠渾身洋溢著革命的樂觀主義的精神。

具有這種共產主義風格的人是很多的。在革命艱苦的年代裡，在白色恐怖的日子裡，多少人不管環境的惡劣和情況的險惡，為了人民的幸福，他們忍受了多少的艱難困苦，做了多少有意義的工作呵！他們貢獻出所有的精力，甚至最寶貴的生......