古代女子染紅脣用的那張紅紙是什麼?叫什麼? ?

General 更新 2024-06-05

古代女子染紅脣用的那張紅紙是什麼?叫什麼?

胭脂紙

上面粘滿 紅色胭脂粉

現在還有得賣

古代女子用嘴抿的那個紅紙是什麼

口紅叫法一樣

古代女子出家,都要用一種紅色的紙粘一下嘴巴,那種紙叫什麼?

硃砂紙

古代女子將嘴脣弄紅的紙叫什麼

中國的美容記載開始於春秋戰國時代,《楚辭》說:"粉白黛黑,脣施芳澤。"說明古時候的婦女已用黛修飾眉毛,用芬芳光亮的顏料來美化嘴脣了。

在中國古代,點脣用的也稱為胭脂。如《紅樓夢》中說賈寶玉愛吃女孩子嘴上的胭脂,實際上是指的口紅。"胭脂"在文言文中還可寫為"(月燕)支 "、"燕支"等等。據文獻記載,約在公元前1320年就有了使用口紅胭脂的記載。《中華古今注》雲,胭脂"起自紂,以紅藍衣汁凝成(月燕)支。";韓非子《顯學篇》:"故善毛嬙面施之美,無益吾面,而用脂澤粉黛,則倍其初"等。到了漢代,便有了"妝點"、"粉妝"、"妝飾"等專門術語。這裡"脂"、"點"等實際上都是指的口紅。

唐代的口紅化妝開始向塑造和美化形象的方向發展,初步形成了口紅化妝的藝術性。唐玄宗的女兒永樂公主,就自制了多種化妝品,為此還專門開闢了一個種植各種香料香花的園圃。其中僅供製胭脂口紅的植物就達二三十種。顯耿出我國唐代制口紅的技術已趨於完善並且多樣化了。 隨著歷史的發展,以口紅為代表的化妝品已經深入於我們的日常生活之中,每天,每個人都在使用,而且長期連續地使用。從化妝品的起源上可以看出,美容修飾是人類的一種本能慾望,是文化發展的一個標誌。不僅女人用、兒童用、而且男人也用化妝品。使用口紅人群的年齡幅度也正在逐漸增大,可以說口紅的社會意義和文化意義越來越重要了。

古時的紅印紙是什麼紙

不知道樓主描述的是不是明朝的空印案~先蓋好了印章

明朝時每年地方都需派人至戶部報告財政收支賬目,所有賬目必須和戶部稽核後完全相符方能結算。若其中有任何一項不符就必須駁回重新造冊,且須再蓋上原地方機關大印才算完成。因當時交通並不發達,往來路途遙遠,如果需要發回重造勢必耽誤相當多的時間,所以前往戶部稽核的官員都備有事先蓋過印信的空白書冊以備使用。這原本是從元朝既有的習慣性做法(“元時,官府府於文有先署印,而後書者,謂之"空印",洪武建元以來,相沿未改。《中外歷史年表》),也從未被明令禁止過,《劍橋中國明代史》解釋,錢糧在運輸過程中會有損耗,所以從運送一直到戶部接收時的數字一定不會相符,在路上到底損耗了多少,官員們無法事先預知,只有到了戶部將要申報之時才能知道其中的差額,所以派京官員都習慣用空印文書在京城才填寫實際的數目。明太祖朱元璋獲知此事後大為震怒,認為這是官員相互勾結的欺君重罪,因而下令處罰所有相關官員。

或許回答不是樓主想要的,但是增補下知識也不是壞事~

古代女子用紅紙抿的口紅叫什麼

“胭脂”,實際上是一種名叫“紅藍”的花朵,它的花瓣中含有紅、黃兩種色素,花開之時被整朵摘下,然後放在石鉢中反覆杵槌,淘去黃汁後,即成鮮豔的紅色染料。婦人妝面的胭脂有兩種:一種是以絲綿蘸紅藍花汁製成,名為“綿燕支”;另一種是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。這兩種燕支,都可經過陰乾處理,成為一種稠密潤滑的脂膏。由此,燕支被寫成“姻脂”,“臙脂”。“脂”字有了真正的意義。除紅藍外,製作胭脂的原料,還有重絳,石榴、山花及蘇方木等等。

古代女人怎麼塗口紅的,那片紙叫什麼

口紅 古代稱口紅為口脂、脣脂。

其實它就是胭脂,古代,亦可做胭脂,亦可做口脂。用我們現在的語言來說,它決定環保無毒。

據說胭脂傳入中原和張騫出使西域有關。所謂“胭脂”實際上是一種名叫“紅藍”的花朵,它的花瓣中含有紅、黃兩種色素,花開之後被整朵摘下,然後放在石鉢中反覆杵槌,淘去黃汁後即成鮮豔的紅色顏料。

婦人妝面的胭脂有兩種,一是以絲綿蘸紅藍花汁而成,名為“綿燕支”;另一種是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。這兩種胭脂都可經過陰乾處理,使用時只要蘸少量清譁即可塗抹。

到了大約南北朝時期,人們在這種紅色顏料中又加入了牛髓、豬胰等物,使其成為一種稠密潤滑的脂膏,由此,燕支被寫成“胭脂”,“脂”有了真正的意 義。

除了紅藍外,製作胭脂的原料還有重絳、石榴、山花以及蘇芳木等。重絳是一種絳紅色染料,它的色彩比較濃重,不及紅藍鮮豔透明。在漢魏時常常被用來作燕支的材料。石榴花也是一種紅色顏料,在隋唐時常用來煉染女裙,時稱“石榴紅裙”,但也可用來製成胭脂。

與石榴花相仿的是山花,山花是一種野生植物,經過提煉加工,則可為化妝材料。蘇方木也名“蘇木”,它的顏色雖比較黯淡,但作為染料餓歷史卻很長,早在魏晉時期就是一種主要的紅色染料。

用紅紙,那已經是很後面的事了,之前紙對所有的人來說都是貴重物品,更不可能用來做口紅了。那種紅紙也是用調好的胭脂淘上去的。

據記載,紂王愛將凝固的花汁給寵妻愛妾染指甲和化妝面容,因這種化妝品最早源於燕國,所以後人就把它叫作“燕脂”。

遠在漢代,中國女子已廣泛使用口紅。從二千多年前的前漢長沙馬王堆一號漢墓中出土的漆器梳妝箱中,除有發綹、梳子和香粉外、還發現有燕脂。

眉筆在古代又名“黛”,歷史也頗悠久。據文獻記載,侍奉前漢宣帝的京都知事張敞最愛為其妻用黛畫眉。後漢初期,長安地區的女子盛行畫“寬眉”,當時用的是青藍色眉筆。到了唐代,則流行畫蛾須(觸角)眉。

唐代還流行“紅妝”、“朱臉”和“紅臉”,這是女子在化妝前先在臉部抹上白粉,再塗上紅色胭脂。據傳說,楊貴妃去後宮同雙親告別時,淚水縱橫,臨上車時,因天氣寒冷,臉上的淚水竟凍結成紅色的薄冰呢!……此外,還有一段有趣的傳說,貴妃因體態豐滿,每當盛夏季節便熱得喘不過氣來,汗水盈盈,每當她用手絹抹臉時,手絹就變成紅色的了。

唐代大詩人也寫過《時世化妝》一詩,詩中描述了當時長安女子流行在脣上塗黑油(稱為“烏膏脣”),臉上抹白粉的化妝術。

公元601年,高麗僧把口紅傳到日本,所以當時的《吉祥仙女圖》中的仙女們的脣上都塗有口紅,但日本女子普及口紅化妝還是在十八世紀初,那時的女子為了使口紅抹得濃些,都愛在塗口紅前先在脣上塗上墨。

中國古代有哪幾種名紙?

我國紙的文化源遠流長,歷代名紙很多,早期的紙如絮紙,灞橋紙,居延紙,羅布淖爾紙,旱灘坡紙,蔡侯紙等等,有的見於著錄,有的是現代考古的實物發現。

西漢馬圈灣紙

居延金關紙

由於歷史久遠和當時生產的數量有限,這些紙已均無傳世。這裡介紹一些唐宋以後的名紙。

1、宣紙。因產於宣州而得名。唐以前開始製造,開始以檀樹皮為原料。宋元以後又用楮,桑,竹,麻等十數種原料製作。宣紙質地綿韌,紋理美觀,潔白細密,搓折無損,利於書寫繪畫,墨韻層次清晰,有獨特的滲透,潤墨和一次吸附效能,落墨著色,能呈現出明顯的書畫虛實相同的獨特風格,寫字骨神兼備,作畫墨韻生動。另外它還耐老化,防蟲蛀,耐熱耐光,適合長期儲存,"千年年美紙","紙中之王"的美稱。宣紙根據其加工不同可分為生宣,熟宣和半生不熟宣。生宣紙又叫生紙,生產後直接使用,吸水性,潤墨性強,強用於潑墨畫,寫意畫。筆觸層次清晰,幹,溼,濃,淡,變幻多端。熟宣紙,以生宣紙經過礬水浸製者叫做熟宣或礬宣。經過加礬,砑光,拖漿,填粉,深色,灑金,加蠟,施膠等工序而製成,作書畫不易走墨暈染,適宜於畫工整細緻的工筆畫和寫楷隸書。此紙久 後會漏礬脆裂。唐朝寫經的硬黃紙,五代北宋的澄心堂紙都是熟宣紙。半生不熟宣即半熟宣,是用生宣浸以各種植物汁液而成,具有微弱的抗水力,用以寫字或作畫,墨色洇,散較緩,適用於書寫小幅屏條,冊頁或用作兼工帶寫的繪畫。

宣紙又按用皮料的不同比重分為棉料,淨皮,特種淨皮三大類;按尺寸分為二尺,三尺,四尺,五尺,六尺,七尺,八尺,丈二,丈六,尺四,尺六,尺八等規格;按厚度分有單宣,夾宣,二層,三層,四層幾種。最薄型的宣紙是特製的,主要用於拓片,拷貝,印刷古籍,裝幀印譜;品名有棉連,扎花,羅紋,龜背紋,蟬翼等。   2、薛濤箋,唐末五代名紙。是一種加工染色紙,因為由薛濤創制,所以得名。薛濤,唐長安人,幼年隨父親宦居四川,後父逝,淪落風塵成為樂妓。她善作詩填詞,感當時紙幅太大,親自指導工人改制小幅紙。因用薛濤宅旁浣花溪水製成,因而又"浣花箋"。相傳薛濤曾把植物花瓣撒在紙面上加工製成彩箋。這種紙色彩斑讕,精緻玲瓏,又稱"松花箋"。後歷代有仿製。   3、水紋紙,唐代名紙,又名"花簾紙"。這種紙迎光看時能顯示除簾紋外的透亮的線紋或圖案,目的在於增添紙的潛在美。製法有二:一為在紙簾上用線編紋理或圖案,出於簾面,抄紙時此處漿薄,故紋理透亮而呈現於紙上;其二為將雕有紋理或圖案的木製或其他材料制的模子,用強子壓在紙面上,猶如現在通用的證卷紙,貨幣紙的水印紋。明楊慎《丹鉛總錄》雲:"唐世有蠲紙,一名'衍波箋',蓋紙紋如水紋也。"  4、澄心堂紙。南唐時徽州地區所產宣紙,薄如卵膜,堅潔如玉,細薄光潤,有的五十尺為一幅,從頭到尾,勻薄如。南唐後主李煜特別喜愛這種紙,特意用自己讀書批閱奏章的處所--澄心常來貯藏,供宮中長期使用,所以稱"澄心堂紙",後世視為藝術瑰寶。  5、謝公箋。這是一種經過加工的染色紙,為宋初謝景初(1019-1084)創制,因而得名。謝氏受薛濤造紙箋的啟發,在益州設計製造出"十樣蠻箋",即十種色彩的書信專用紙。這種紙色彩豔麗新穎,雅緻有趣,有深紅,粉紅,杏紅,明黃,深青,淺青,深綠,淺綠,銅綠,淺雲十種顏色,與薛濤箋齊名。  6、高麗紙,又名韓紙,高麗貢紙。古代高麗國(又稱高句麗,朝鮮)所產之紙。北宋陳 《負暄野錄》雲:"......

古代女子出嫁化妝抹口紅的那張紙叫什麼,那時抹口紅叫什麼啊?

古代稱口紅為口脂定脣脂。口脂朱赤色,塗在嘴脣上,可以增加口脣的鮮豔,給人健康、年輕、充滿活力的印象。

古代大紅紙是怎麼製造的?用的什麼染料? 5分

不同朝代製造方式有所不同

在魏晉南北朝時期,宮人段巧笑以米粉常胡粉摻入葵花子汁,合成“紫粉”。

唐代宮中以細粟米制成“迎蝶粉”。

在宋代,則有以石膏、滑石、蚌粉、蠟脂、殼麝及益母草等材料調和而成的“玉女桃花粉”。

在明代則有用白色茉莉花仁提煉而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉製成玉簪之狀的“玉簪粉”。

清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等細石研磨而成的“石粉”等等。

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