為什麼叫包青天？ ?

為什麼叫包青天？

包拯 （包青天）

包拯（999-1062）自希仁，蘆洲合肥人（安徽合肥），北宋天聖五年（1027）進士。

中進士後，因父母年事已高，不忍遠去為官，直到雙親相繼去世，守孝完畢，才在親友的勸說下為官，期間長達十年之久，故以孝聞於鄉里。

宋景佑四年（1037），任天長（安徽天長）知縣，頗有政績。任滿後，調任知端州（廣東肇慶）。回京任監察御史裡行，又改監察御史，為「言事官」，對處事不當，行事不法的官僚，都可以進行彈劾。為懲治貪官，自慶曆四年（1044）廿八月，他向仁宗上疏《乞不用贓吏》，認為清廉是人們的表率，而天贓則是「民賊」。包拯七次上書彈奏江西轉運使王逵，揭露他「心同蛇蠍」，殘害百姓。並嚴厲批評宋廷的任官制度。皇佑二年（1050）至三年間，包拯知諫院，曾三次彈劾外戚張堯佐，審清妖人冷青冒充皇子的特大詐騙案，震動朝野。

包拯在歷官三司戶部判官及三司副使期間，先後出任京東，陜西，河北等路轉運使，每至一地，都以減輕民間負擔、改革弊政、發展生產為己任，提出了「寬民利國」的經濟思想。多次為了國家大事，說了皇帝不愛聽的話，論斥權幸大臣，請求罷去皇帝賜給親信官僚們的恩寵，一切改由主管機構正常渠道進行。他將唐朝魏徵給唐太宗的三道奏章寫出來，呈給宋仁宗為座右銘，時刻警惕，以國家大事為重。請求仁宗虛心納諫，分辨是非，不要搞「先入為主」，偏聽偏信，而要愛惜人才，除去苛刻，嚴正刑禁，禁止妖言邪說，不隨意大興土木，如此等等，朝廷多采納施行。

嘉佑元年（1056）年十二月，朝廷任包拯權知開封府，他於次年三月正式上任，至三年六月離任，前後只有一年有餘。但在這短短的時間內，把號稱難治的開封府，治理得井井有條。敢於懲治權貴們的不法行為，堅決抑制開封府吏的驕橫之勢，並能夠及時懲辦誣賴刁民。

由於包拯在開封府執法嚴明，鐵面無私，敢於碰硬，貴戚宦儲也不得不有所收斂，聽到包拯的名字就感到害怕。兒童婦孺們都知道包拯之名，親切稱呼他為「包特製」。開封府廣泛流傳著這樣的話「關節不到，有閻羅包老。」用閻羅比喻包拯的鐵面無私。

宋嘉佑六年（1061），他官至樞密副使，次年五月病逝，「京師吏民，莫不感傷，嘆息之聲，大街小巷都可聽得到。」朝廷贈官吏部上書，有「奏儀」十五卷傳於世

包拯為什麼被稱為包青天?

包拯清正廉明，才被百姓尊為包青天。

慶曆元年（1041年），包拯調任端州知府，又升任殿中丞。端州出產硯臺，此前的知府趁著進貢大都斂取是貢數幾十倍的硯臺，來贈送給當朝權貴。包拯命令製造的硯臺僅僅滿足貢數，他在任滿一年沒拿一方硯臺回家。

不久，拜監察御史裡行，改任監察御史。當時張堯佐除任淮康軍節度使、群牧制置使、宣徽南院使、景靈宮使，右司諫張擇行、唐介與包拯一起奏論此事，認為應追奪對張堯佐的任命，或者選擇宣徽、節度中的一個授予。最終丹張堯佐辭去了宣徽使、景靈宮使之職。

包拯又曾經建議說：“國家每年向契丹交納財物，不是抵禦戎人的計策，應該操練軍隊選擇將領，致力於充實邊境守備。”又請求重視門下封還駁正的制度，以及廢黜貪官汙吏不得做官，選擇郡守縣宰，推行考核試用補任恩蔭子弟的方法。當時各道轉運加按察使，他們上奏彈劾官吏大多指摘細小過失，注重苛刻嚴察相互標榜，官吏自覺不安，包拯因此請求免去按察使。

包青天為什麼叫包公而不叫包孑

我猜你想說的是包子吧。

第一，古時候被稱為X子的，比如孔子、孟子、韓非子、鬼谷子等都有幾個特點：1、他們都是春秋戰國時期。2、他們都有自己的哲學觀點與治國主張。可以說，他們都是一派學說的宗師人物。

第二，隨著時代在發展，很多詞句都逐漸地消失，或者被其他詞句取而代之。比如老子的道德經裡經常動不動就講到聖人。而此後的孔子則是開始不停地說是君子。而孔子說所的君子其實就是老子所手的聖人。這是一個意思。

第三，公這個字，有些人說是尊稱，但是用在包拯身上就不是了。甚至很多時候很多人都不是的。最早用公字，是用字奠稱，也就是墓碑牌位，如X（姓）公XX（名字）。我猜，包公這個說法應該也是包拯死後有民間的人在他墓碑上看到【包公拯】或者【包公希仁】的字樣之後開始流傳開來的。之後才漸漸有了尊稱別人用公這個字。

總的來說，包拯雖然破案無數，明察秋毫，但是在某一學派上並沒有自己的觀點，甚至沒辦法形成自己的學派，所以沒辦法稱作包子。。。。。而且。包子這個說法也不好聽。

包拯叫包青天的由來

包拯姓包，青天是蔚藍的青天人們叫他包青天因為他辦事公：青天代表朗朗乾坤，可以明察秋毫，洞察細微，所以做為官員，像青天一樣，表示他執法如山，辦案精明，不冤枉好人。平反昭雪是老百姓最渴望的，所以將這樣的好官喻為青天

人們為什麼把包拯稱為"包青天包青天"

包拯（公元999年－1062年），為宋代著名的政治家和改革家。他因鐵面無私，剛正不阿而著名，又能體恤民情，為民請命，被尊稱為“包青天”。

青天：晴朗的白天。比喻清官。

民間把包拯稱為包青天，你認為老百姓這樣稱呼他的原因是什麼？

明斷是非，斷案果斷，不製造冤案（只要不給百姓製造麻煩的官，百姓一般都叫青天。）

包拯為什麼被稱為包黑炭？

包公的臉為什麼是黑的？這個近千年的懸疑案，一直引起了大家興起趣，現在小學生的腦筋急轉變、招聘企業面試的智力考題，時不時會翻出這個問題。雖然史學界有各種各樣的合理解釋，但並無令人信服的定論。我覺得，如果弄出一本《包公的黑臉之謎》，也會大受讀者青睞的，是不是？ 根據現在的考研，包公的臉並不黑，黑臉之謎無非是鐵面無私、剛正不阿的象徵，是一種“神化說”；還有是舞臺表演的藝術需要，刻畫人物形象的需要，從民間黑臉忠、白臉奸的說法中，昇華清官的魅力，是一種“戲化說”，《鍘美案》、《赤桑鎮》、《灰闌記》等，這些家喻戶曉的戲曲段子，讓包公一“黑”到底。當然，最有說服力的還是包公的面板本來就是黑的說法，這“與生俱來說”是最早的解釋之一,但這也是最站不住腳的說法。

包拯為什麼又叫包龍圖?

包拯（商都文化配圖） 包拯為人公正廉明，被稱之為包青天，包青天這個稱號是家喻戶曉、婦孺皆知的，但是包拯還有一個稱號叫“包龍圖”，這個稱號一般只在小說和戲劇中見到。《警世通言》中“三現身包龍圖斷冤，《鍘美案》中“包龍圖打坐開封府”唱詞。那麼包公為什麼又叫包龍圖?且聽小編為您細細道來。 還記得“狸貓換太子”的故事嗎?北宋真宗皇帝趙恆的妃子李宸，產下第六皇子趙禎，即後來的宋仁宗皇帝。劉妃心生妒忌，與太監郭槐合謀定計，用死狸貓換出皇子並向真宗報喜，說是劉妃所生，說李妃生了個妖怪。劉妃遂被扶為正宮，李妃則被打入冷宮。 後來李妃逃到陳州，真宗死後，仁宗趙禎繼位。李妃被貶十八年後，有回包拯到陳州放糧，李妃向他伸冤。包拯查明此事後，將實情稟告仁宗，趙禎很快就把母親李妃接回皇宮。對此，仁宗非常感激包拯，親自繪畫了一幅包拯的半身像賜予包拯，以示褒獎。因皇帝自命為真龍天子，是龍的化身，故而仁宗皇帝繪的圖畫便稱為“龍圖”。 “龍圖”不是可以隨便亂掛的，仁宗就給包拯賜造一座樓閣，專供張掛“龍圖”之用，稱為“龍圖閣”，也作為包拯的官府。後來，仁宗又封包拯為“龍圖閣直學士”。自此，“龍圖閣”就正式作為一種官的名稱，包拯也就叫“包龍圖”了。

包公為啥叫包龍圖?

包拯是歷史上的一個真實人物，生於公元999年，死於公元1062年，北宋廬州合肥人，即今安徽合肥人，字希仁。宋仁宗時，任監察御史，後任天章閣待制、龍圖閣直學士。 包拯為官時，執法嚴峻，不畏權貴，斷過許多大案，被人視為清官。經過舊小說、戲劇的宣揚，包拯名揚四海，深受世人推崇。 在傳統的戲劇中，包拯被稱作“包龍圖”，也稱“包黑子”和“包文正”。這幾個稱號都有來歷，但都是傳說，很難考證。 “包龍圖”的名稱，傳說因皇帝宋仁宗給他畫像而來。宋仁宗喜歡畫畫，擅長畫肖像，包拯曾使宋仁宗母子團圓，仁宗對他很感激，加上包拯為官清廉，屢破要案，仁宗決定親自為他畫像，以示特別嘉獎。這張半身像因是皇帝畫的，故稱“龍圖”。“龍圖”不能隨便掛，故仁宗又為他造了一座樓閣，把“龍圖”掛在裡面，這樓閣便稱“龍圖閣”。後來又封他為龍圖閣大學士，從此，就有了龍圖閣這一官職。 “包黑子”的稱號有兩種說法，一是在戲劇中，包拯是一副完全黑色的打扮，黑頭、黑臉、黑鬍鬚、黑衣服，在人們的印象中，他是一個面板黝黑的人。《三俠五義》中寫包拯出生時外貌黑漆漆的，7歲時起名就叫“黑子”，後改叫“黑三”，所以，民間就有了“包黑子”的叫法。還有一說來自《夢溪筆談》中的一個故事。故事說，漳州有條河叫烏腳溪，涉足者皆如墨。一日，龍圖閣大學士梅公儀“梅龍圖”渡烏腳溪，不慎墜入溪中，上來後 “舉體黑如崑崙”。後來，寫戲人把這個故事由“梅龍圖”移到了“包龍圖”身上，把“包龍圖”寫成了渾身漆黑的“包黑子”。實際上，包拯的膚色與常人一樣，根本不像戲劇和故事裡描繪的那麼黑。人們之所以這樣描繪，是因為人們認為黑色是剛正無畏的象徵，代表著威嚴和鐵面無私，與包拯的身份和精神相吻合。人們稱他“包黑子”，是對他的褒獎。