然而然什麼意思?
使之然而然是什麼意思
出處貌似找不到， 解釋我倒可以幫你
使：【釋義】 ①用：使用｜使勁｜這一支筆好使。②派；差遣：支使｜差使｜使喚。③令；讓；叫：促使｜迫使｜使人振奮。④假如；假若：假使｜設使。⑤派駐外國辦理外交的人：使節｜大使｜公使。
之：代詞
然：【釋義】①對，正確：不以為然。②如此；這樣：然後｜必然。③表示狀態的詞尾：忽然｜顯然｜飄飄然
而：承接詞，無義。
使之然而然：用這東西用得對，就是好的。
謂：【釋義】①說：所謂｜可謂。②稱呼川叫做：稱謂｜何謂。
自：【釋義】①本人；自己：自學｜自主｜自言自語｜自力更生。②當然：自不待言｜公道自在人心。③從；由：自古以來｜自始至終｜來自全國各地的小朋友。
與：【釋義】①和：我與他｜批評與自我批評｜戰爭與和平。②跟；同：與時俱進｜與大自然和諧相處。③給：施與｜贈與｜與人方便。④交往；友好：彼此相與｜與國（外交關係好的國家）。
誰：【釋義】 ①哪個人；什麼人：誰說的｜你是誰？②任何人；無論什麼人：誰都會犯錯｜誰不說他好？
謂自與誰：介紹自己給任何一個人。
由然而生的意思
[yóu rán ér shēng]
油然而生
油然而生，漢語詞語，也是成語，形容思想感情自然而然地產生。油然：自然而然地。
請採納
自古而然是什麼意思
自古而然出自三國·魏·曹丕《典論·論文》
“自古而然”的“然”:這樣
“而故小之”的“之”:代詞
"鮮能備善”的“鮮” :很少
“斯不自見之患也”的“患”:擔憂
文人相輕，自古而然。傅毅之於班固，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書曰：“武仲以能屬文為蘭臺令史，下筆不能自休。”夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里語曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自見之患也。今之文人：魯國孔融文舉、廣陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣、北海徐幹偉長、陳留阮瑀（yǔ）元瑜、汝南應瑒（chàng）德璉（jiǎn）、東平劉楨公幹，斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，鹹自以騁驥騄（lù）於千里，仰齊足而並馳。以此相服，亦良難矣！蓋君子審己以度人，故能免於斯累，而作論文。
王粲長於辭賦，徐幹時有齊氣，然粲之匹也。如粲之初征、登樓、槐賦、徵思，幹之玄猿、漏卮（zhī）、圓扇、橘賦，雖張、蔡不過也，然於他文未能稱是。琳、瑀之章表書記，今之雋也。應瑒和而不壯；劉楨壯而不密。孔融體氣高妙，有過人者；然不能持論，理不勝辭；至於雜以嘲戲，及其所善，揚、班儔（chóu）也。常人貴遠賤近，向聲背實，又患闇（àn）於自見，謂己為賢。夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄（lěi）尚實，詩賦欲麗。此四科不同，故能之者偏也，唯通才能備其體。
不由而然什麼意思
自覺的那樣做
而然和然而的意思一樣嗎
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使：【釋義】 ①用：使用｜使勁｜這一支筆好使。②派；差遣：支使｜差使｜使喚。③令；讓；叫：促使｜迫使｜使人振奮。④假如；假若：假使｜設使。⑤派駐外國辦理外交的人：使節｜大使｜公使。
之：代詞
然：【釋義】①對，正確：不以為然。②如此；這樣：然後｜必然。③表示狀態的詞尾：忽然｜顯然｜飄飄然
而：承接詞，無義。
使之然而然：用這東西用得對，就是好的。
謂：【釋義】①說：所謂｜可謂。②稱呼；叫做：稱謂｜何謂。
自：【釋義】①本人；自己：自學｜自主｜自言自語｜自力更生。②當然：自不待言｜公道自在人心。③從；由：自古以來｜自始至終｜來自全國各地的小朋友。
與：【釋義】①和：我與他｜批評與自我批評｜戰爭與和平。②跟；同：與時俱進｜與大自然和諧相處。③給：施與｜贈與｜與人方便。④交往；友好：彼此相與｜與國（外交關係好的國家）。
誰：【釋義】 ①哪個人；什麼人：誰說的｜你是誰？②任何人；無論什麼人：誰都會犯錯｜誰不說他好？
謂自與誰：介紹自己給任何一個人。
不以而然的意思是什麼/
不以為然
發 音 bù yǐ wéi rá耽
釋 義 ：然，是，對。不認為是對的。表示不同意，多含有輕視的意思.
近義詞：嗤之以鼻、不敢苟同
反義詞：五體投地、仰承鼻息
出 處 ：宋·蘇軾《再乞罷詳定役法狀》：“右臣先曾奏論前衙一役，只當招募，不當定差，執政不以為然。”
示 例 ：聽他說洋人不是,口雖不言,心下卻老大～。（清·李寶嘉《官場現形記》）
用 法 ：動賓式；作謂語、定語、狀語；含輕蔑意味。
常誤用為“不以為意”，表示“不放在心上”“無所謂”。
示例：我們希望各級政府科學理財，讓每個孩子都能接受教育，萬不可不以為然。（此句即把不以為然理解為不放在心上。）
毅然而然什麼意思
就是明知道杯里裝的是硫酸，還是一仰頭喝下去的意思。。。
處士笑而然之 然的意思
蜀（現在的四川重慶一帶）中有一個姓杜的處士（“處士”古時候稱有德才而隱居不願做官的人。），喜好書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，(杜處士)尤其珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊裝起來，經常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫晒太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：“這張畫是畫的鬥牛啊！鬥牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾海兩腿中間。現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在鬥，錯了！”杜處士笑笑，覺得他說得很有道理。
古人有句話說：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。”這個道理是不會改變的呀！
小道理：一切從實際出發，不能憑空臆想，更不能侷限書本，知識來源於實踐，現實。
然之所以然、然知所以不然而然也、？
這句話意思是“知道它這樣，卻不知道它為什麼這樣。”也就是說對事物的瞭解總是停留在表面與現象，而沒有去探究它的內在本質。