玄學都包括什麼?

General 更新 2024-06-04

玄學領域都包括什麼？

山，醫，命，相，卜，玄數五大派別。另外還有很多小門小派，雲南的蠱術降頭術，傀儡術，御靈數，很多的。

風水玄學入門知識都包括哪些內容？

現在風水越來越受到身邊人人們的關注，喜歡的人把它看做改變運勢、趨吉避凶的法寶。家居風水關係到一個家庭的風水運程，良好的風水能有助於改善主人的命運，反之，不合理的風水佈局則會破壞家居的運勢，甚至還會招致禍端。那麼風水玄學入門知識都包括哪些內容？

形象方面

近代的有《楊曾地理家傳心法捷訣》可讀，但還是要以郭璞、楊公經典為主：《葬書》《疑龍經》《撼龍經》為必讀之書。

羅盤的掌握

《中國羅盤四十九層詳解》看風水怎麼能少了羅盤呢？怎麼運用，怎麼斷定凶吉，哪是吉方，哪裡是衰位上面都有一一的解釋，所以風水玄學看羅盤就看這本書就夠了。

理氣的方法

理氣方法流派甚多，應以經典書籍為主，主要有《青囊序》《天玉經序》《天玉經》《催官篇》《青囊奧語》。

其他理氣方面的書籍根據個人的愛好而定，認為在初學階段，不宜學得太亂，應以一個流派的書籍為主。因為現在風水分的流派很多，所以在看書的時候選擇不要太雜，要學哪個就只學那一個。

揮吉方面

《江公擇吉祕訣》、《象吉通書》、《時憲通書》等。現在對於風水玄學的運用多是建築風水、選樓層、擇吉位。相術、取名、則吉日這些，所以以上這基本書基本都能夠應付了，最為初學者已經搓搓有餘了。

風水玄學入門書籍推薦

基礎理論的入門書籍覺得還是陳圓的《四柱預測學入門》和《周易預測學入門》寫得最為通俗易懂。入門後，應重點看《滴天髓》、《子平真詮》、《窮通寶鑑》、《卜筮正宗》。《易隱》等古籍。打好陰陽五行的基礎知識。

有部分人認為，風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。以上就是風水玄學如何輕鬆入門的相關知識，

要想學習風水其實並沒有想象中那麼難，就算沒有師傅帶領，一樣能夠從書籍中學成出師。

風水學與玄學有哪些區別？

風與玄的區別在於字的區別

想問一下玄學包括什麼？

形象方面近代的有《楊曾地理家傳心法捷訣》可讀，但還是要以郭璞、楊公經典為主：《葬書》《疑龍經》《撼龍經》為必讀之書。羅盤的掌握《中國羅盤四十九層詳解》看風水怎麼能少了羅盤呢？怎麼運用，怎麼斷定凶吉，哪是吉方，哪裡是衰位上面都有一一的解釋，所以風水玄學看羅盤就看這本書就夠了。理氣的方法理氣方法流派甚多，應以經典書籍為主，主要有《青囊序》《天玉經序》《天玉經》《催官篇》《青囊奧語》。其他理氣方面的書籍根據個人的愛好而定，我認為在初學階段，不宜學得太亂，應以一個流派的書籍為主。因為現在風水分的流派很多，所以在看書的時候選擇不要太雜，要學哪個就只學那一個。揮吉方面《江公擇吉祕訣》、《象吉通書》、《時憲通書》等。

玄學都包括什麼？科學是否可以解釋？是科學還是迷信

應該是可以解釋的，但是，嗯~最近發覺科學其實很危險，尤其是當人類試圖用科學來得績真相時，最後它能得出的結論很有可能是毀滅、虛無之類的。

當然，這東西又怎麼清楚呢，或許不清不楚，也就過了。

玄學與人有什麼關係？ 20分

玄學是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。產生於魏晉。是魏晉時期的主要哲學思潮，是道家和儒家融合而出現的一種哲學、文化思潮。

“玄”字出自老子《道德經》第一章，末句形容道是“玄之又玄，眾妙之門”，言道幽深微妙。東漢末至兩晉是兩百多年的亂世，統治思想界近四百年的正統儒家名教之學也開始失去魅力，士大夫對兩漢經學的繁瑣及三綱五常的陳詞濫調普遍感到厭倦[原創研究？]，於是轉而尋找新的、形而上的哲學論辯。

魏晉之際，玄學含義是指立言與行事兩個方面，並多以立言玄妙，行事雅遠為玄遠曠達。“玄遠”，指遠離具體事物，專門討論“超言絕象”的本體論問題。因此，浮虛、玄虛、玄遠之學可通稱之為玄學。玄學家又大多是當時的名士。主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。它是在漢代儒學（經學）衰落的基礎上，為彌補儒學之不足而產生的；是由漢代道家思想、黃老之學演變發展而來的。

何晏、王弼提出“名教出於道家”說，治理社會要以道家的自然無為為本，以儒家的名教為末。

阮籍、嵇康為處林七賢之首領，其學有“竹林玄學”之稱。他們主張“越名教而任自然”，強烈反對儒家的名教，駁斥何、王二人之“貴無論”。

向秀、郭象、裴頠等則認為萬物皆是自然而生，主張“名教即自然”，則名教亦是萬物之一。

玄學主要涉及有與無、生與死、動與靜、名教與自然、聖人有情或無情、聲有無哀樂、言能否盡意等形而上的問題。在正統士大夫看來，諸如此類清談都與國計生民無關，因此有"清談誤國"的說法。

唐代有道教學派重玄派，“重玄”亦語出《道德經》第一章“玄之又玄，眾妙之門”。重玄派的最初形成當是魏晉玄學的產物，魏晉時孫登以“重玄為宗”解釋《道德經》，奠定了這一學派發展的基石。

何為玄學?玄學有什麼特點?內部可以分為哪幾個派別

玄學與顯學是古代學問大致的兩種。其具體歷史可百度百科搜索，不再贅述。

玄學最大致上的分類為五術：山、醫、命、相、卜。

山為修行。醫為醫術，代表作《黃帝內經》。命為命理，有四柱八字、紫微斗數等。相為面相手相風水。卜為占卜，有《增刪卜易》等。

玄學是從什麼時候開始有的?

1、玄學的出處

在江湖人的口中，一直流傳著一則充滿神祕而又與我國傳統文化有關係的故事。

故事要追溯到四千六百多年以前。

話說盤古開混沌天地，女媧娘娘煉五色石補天之後，我們的祖先--黃帝公孫軒轅在一個不可思議的情形下誕生了……

後蚩尤作亂，黃帝得天神相助，授以天書破蚩尤妖術，擒殺蚩尤統一天下。傳說中的天神就是九天玄女--女媧娘娘。黃帝平息戰亂以後，命倉詰造字，將九天玄女所授天書內的各種祕術記載下來，此書就是後來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。

2、祕籍的傳承

黃帝留下來的祕籍，在周朝被姜太公在崑崙山得到，他利用祕籍上的方術助周伐紂，使周朝有八百年的統治。

戰國時又傳到鬼谷子--王禪老祖手中。他將祕術傳給徒弟--蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，而使其徒成為當時赫赫有名的將相之才。

到了漢朝，張良於黃石公處得祕籍，旺漢四百年。《金篆玉函》就這樣在神奇的方式下一代一代的傳承，到了三國時代傳到諸葛亮手中，輔備奪得三分天下。兩晉南北朝時期、隋、唐、五代，期間雖然也有得到《金篆玉函》者，但大都不全，如諸葛亮得到是道術，郭璞、楊筠鬆得到的是堪輿術（陰陽風水）。在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鴻儒，著作等身的曠世學士朱熹。迨及明朝，劉基（字伯溫）得到《金篆玉函》，助朱元璋創立大明江山，後全身而退。《金篆玉函》經過四千年的流傳，期間內容有散佚增刪，或有分歧而產生了很多流派。大致分為：山、醫、命、卜、相，統稱為玄學五術。

3、玄學五術--山

山所包含的是修心養性、鍛鍊身體的祕術，"山"也是最深奧、最神祕的，也是最容易被人誤解為"迷信"的一種。"山"所包含《玄典》、《養生》、《修密》三部分的修習。《玄典》--一切可以修身養性的好書都可以用來修習，如《老子》、《莊子》、《列子》、《孫子》、《太公陰符經》、《黃帝內經》、《道臧》甚至《西遊記》……等一切書籍都被拿來充實思想、參悟宇宙道理。《養生》--追求健康長壽的吐納法--氣功。道家的煉丹法，稱之為天丹、人丹、地丹。《修密》--符咒法、壓鎮法、祈星法、武術等，利用運動以及精神、意念的統一來提高身心境界的方法。也有祕術門派將"山"分為仙、道、幻、靈、兵五種方法。而其範圍不離上述三部分。

山是祕術中最不容易達到的境界，嚴格地說，它是凡人修仙道的工夫，是求超脫的形而上之追求，只有"命、卜、相、醫"流在江湖凡塵濟世了。

4、玄學五術――醫

祕術"醫"包括三部分。

方劑--使用藥物，根據表裡、虛實、寒熱，再應用古老的周易八卦來治療各種疾病一種方法。

鍼灸--以《黃帝內經》、《難經》辯奇經八脈、穴道，用銅針刺穴道治療疾病的方法。

靈療--以催眠術、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做藥引來治療疾病的方法。

5、玄學五術――命

祕術中"命"是以時間、空間的磁場來判斷人的命運的一種方法。其重要的方法有：

占星術--在占星術所包含的有《七政四餘》、《紫薇斗數》、《五星術》。

干支術--以人出生時間，年月日時以天干地支排列成命，四柱中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平會海》、《淵海子平》、《鬼谷遺文》、《孫臏遺書》、《三命通會》、《窮通寶鑑》（又名欄江綱）、《滴天髓》、《神峰通考》、《鐵板神數》、《河洛理數》、《子平真全》、《子平粹言》……等等。現代人的命學著作更是汗牛充棟，不勝枚舉。自改革開放以來首推易壇泰斗邵偉華，為推動易......

玄學都包括什麼？可信嗎？和神學靈魂學什麼區別？

每一個都像一個學科一樣，很大吧？

玄學包括，風水，算命，八卦，其實都是從易經演變來的。可不可信都沒關係，你可以去研究一下，易經中有很多卦象，每一個卦象就是一種現象，比如說陰陽離訣卦，在中醫中有任督二脈就是陰陽，斷了之後人就暈了，人中和百會都是這兩個脈所走的位置，掐住後就把兩條脈接起來了。生活中也一樣，很多事情類似，不一一列舉了。

神學主要是從上古時期就有信仰的，開始時圖騰，比如太陽，當中醫的脈運轉到一定程度的時候，人就可以做一些厲害的事情，比如說治病啊，開天眼啊（這個我知道是真的），還有一些特殊的，電視上演的在山上有個人發功，把燈管點亮了，很多的氣功都是走脈的。