道路自信什麼時候提出?

General 更新 2024-06-11

道路自信，理論自信，制度自信，文化自信何時提出的

不懂

文化自信什麼時候提出

所謂“文化自覺”,是借用我國著名社會學家費孝通先生的觀點：它指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，並對其發展歷程和未來有充分的認識。換言之，是文化的自我覺醒，自我反省，自我創建。文化自信來源歷史深處。泱泱大漢、煌煌盛唐，當這些盛世湮滅於歷史的長河時，留給人們的是深深紮根在民族靈魂深處的文化。所以，當人們談到兵馬俑，談到絲綢之路，甚至談到不被人熟知的缶，都滿懷對自己歷史文化的自信。這種自信，就是人們的一種文化自覺。我國著名社會學家費孝通先生認為，生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，並對其發展歷程和未來有充分的認識

中宣部提出的四個自信是什麼?

轉載專業回答：四個自信指的是道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

道路自信、理論自信、制度自信，是2012年11月，胡錦濤總書記在十八大報告中提出的，這是對全黨全國各族人民精神狀態的新要求。三個自信源於對中國特色社會主義的堅定信念，體現了對我國國情的深刻把握、對民族命運的理性思考、對人民福祉的責任擔當。改革開放以來特別是近10年來的發展進步、偉大成就，讓我們增強了這種自信。

堅定三個自信，有利於把全黨全國各族人民凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟下，有利於以更加奮發有為的精神狀態全面建成小康社會、全面深化改革開放，在複雜的世界格局中保持自身特色、開闢發展前景。

文化自信是繼制度、理論和道路自信後，2014年習總書記提出的第四個自信。文化自信,是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念。百年曆史，中國人經歷了從傲慢到失落自信再到迴歸自信的曲折過程。目前，在“中國夢”的語境下，文化自信越發重要。

文化自信來源於源遠流長的民族記憶和圓融大氣的中國智慧，來源於對中國特色社會主義道路的堅定信念，也會讓我們在這一道路上走得更遠更堅定。

習總書記提出的三個自信是指

中國特色社會主義“道路自信、理論自信、制度自信”，這是中國共產黨執政理念的創新，也是實現民族復興的價值支撐和精神力量。“三個自信”的提出，是基於近代以來的歷史選擇、改革開放以來的實踐證明和人民群眾的認同支持，與國際社會對中國特色社會主義的高度關注、積極評價密切相關，也是應對經濟全球化衝擊和劇烈國際競爭的自我保護策略，為確立中國話語自信提供了重要支撐。

十八大提出三個自信指的都是什麼

答案：十八大報告提出了三個“自信”，即道路自信、理論自信、制度自信。

進一步解讀：

1.道路自信源自於道路開闢、道路創新和道路自覺，需要我們進一步堅持和拓展中國特色社會主義道路，堅定不移地捍衛中國特色社會主義。道路問題關乎黨的命脈，關係國家前途、民族命運和人民幸福。

2.理論自信源自於理論形成、理論創新和理論自覺，需要我們進一步堅持和豐富中國特色社會主義理論體系，毫不動搖地堅持中國特色社會主義。理論問題關乎黨的性質，關係國家發展、民族復興和人民安康。

3.制度自信源自於制度確立、制度創新和制度自覺，需要我們進一步堅持和完善中國特色社會主義制度，與時俱進地發展中國特色社會主義。制度問題關乎黨的方向，關係國家建設、民族團結和人民發展。

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中國特色社會主義道路自信，理論自信和制度自信怎麼提出的

黨的十八大報告鮮明提出了堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。堅定製度自信，就要深刻認識和把握中國特色社會主義制度的本質，堅持人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度。

中共十八大提出,中國共產黨要有"理論自信,道路自信,制度自信",其依據有哪些?

黨的十八大報告最催人奮進和浩然大氣的是關於中國特色社會主義道路、理論、制度的自信。

自信是共產黨人的品格。“會當水擊三千里，揮斥當年萬戶侯”，這種自信來源於我們黨對理想信念的矢志追求和對現實實踐的科學評估。

這首先是道路自信。中國共產黨堅定不移的認為，中國特色社會主義道路是無比正確的。這種自信一是來源於中國歷史和中國人民的選擇。中國特色的社會主義道路、理論、制度不是中國共產黨的隨心所欲和一廂情願，它是中國歷史和中國人民的選擇，報告有一段話講得很好，說它是“黨和人民九十年奮鬥、創造、積累的根本經驗，必須倍加珍惜”，這就說明了道路創新的歷史和群眾基礎。而人民是歷史創造的主體和歷史發展的動力，這就是我們黨道路自信的力量源泉。二是來源於對中國近百年曆史經驗的總結。中國近百年的歷史證明，自然經濟、計劃經濟的封閉僵化體制，阻撓了中國近代以來生產力的發展，使本來可以充滿活力的社會主義陷入國弱民窮的境地，而資本主義在近代中國連自己都救不了實踐，充分說明只有中國特色的社會主義才能救中國和發展中國。三是來源於我們黨對現實實踐的科學判斷。我們之所以認為我們的道路是正確的，就在於我們科學評估了我們的發展道路：“既不妄自尊大”，我們老老實實地承認“社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質文化需要與落後的社會生產力之間的矛盾沒有變，中國是世界上最大的發展中國家國際地位沒有變”，我們工作中還存在許多不足，前進道路上還有不少困難和問題。發展中不平衡、不協調、不可持續問題依然突出，制約科學發展的體制機制障礙較多，城鄉區域發展差距和居民收入分配差距依然較大，一些基層黨組織軟弱渙散，一些領域消極腐敗現象易發多發，反腐敗鬥爭形勢依然嚴峻。對這些困難和問題，我們必須高度重視，進一步認真加以解決。說明我們的道路依然任重而道遠。另一方面，我們也不“妄自菲薄”，各方面工作都取得新的重大成就，經濟平穩較快發展，改革開放取得重大進展，人民生活水平顯著提高，民主法制建設邁出新步伐，文化建設邁上新臺階，社會建設取得新進步，國防和軍隊建設開創新局面，港澳臺工作進一步加強，外交工作取得新成就。所以，我們才對自己的道路才充滿了自信。

這其次是理論自信。中國共產黨是用先進理論武裝起來的黨，真理的力量是巨大的。馬克思說：“一旦理論的陽光照射德國，德國這個高盧雄雞就會引吭高歌”。馬克思還說：“理論只要徹底，就會征服人”。中國共產黨根據自身社會主義建設實踐，不斷豐富和發展馬克思主義，形成了中國特色的社會主義理論體系，反映了當代中國先進生產力發展的要求，適應了先進文化發展的要求和代表了中國最廣大人民的根本利益，她的新思想、新觀點、新論斷來自於實踐，又指導實踐，是當代中國最高水平的馬克思主義。只有這一理論體系，才能領導中國順利實現現代化和實現中華民族的偉大復興，才能調動全體中國人民建設社會主義的積極性和歷史創造性。所以，我們才對自己的理論體系充滿了自信，倍加珍惜，不斷髮展。

這再次是制度自信。我們堅信我們的中國特色社會主義制度，是迄今為止中國歷史上最美好的制度，是能夠充分反映社會主義優越性的制度。因為，我們自信這個制度可以保證中國順利建成小康社會和實現現代化宏偉目標，可以引導中華民族實現偉大復興的百年夢想。按照報告的要求，到2020年，我們將建成小康社會，國內生產總值和人均國民收入比2010年再翻一番。2010年的國內生產總值是42萬億，財政收入是12萬億。到2020年，國內生產總值達到84萬億。財政收入達到24萬億，基本上可以接近今天美國的水平；人均國民的收入2010年19970元，到2020年可達到39......

人民日報道路自信的"自信"來自哪裡

2016年1月12日，習總在十八屆中央紀委六次全會上第一次鮮明地提出了四個“足夠自信”，即全黨同志對黨中央在反腐敗鬥爭上的決心要有足夠自信，對反腐敗鬥爭取得的成績要有足夠自信，對反腐敗鬥爭帶來的正能量要有足夠自信，對反腐敗鬥爭的光明前景要有足夠自信。總書記重要講話指出的“四個自信”，對打贏反腐攻堅戰具有重要戰略指導意義。

黨的十八大報告中提出的"三個自信"是指______

一、深刻認識中國特色社會主義道路，堅定道路自信。

所要走的道路，進一步的表述是既不走老路，也不走邪路，但將六十多年的歷史統稱為輝煌六十年，意味著不徹底否定前三十年的老路，但卻將世界大部份國家實行的道路斥之為邪路。不徹底否定已經被歷史證明的此路不通的老路，卻徹底否定了被很多國家證明了行之有效的道路，如同獨自一人走在老路旁邊的獨木橋上，不知該如何自信。

二、深刻領會中國特色社會主義理論體系，堅定理論自信

重複了幾十年的官話和套話是否能稱之為理論體系，既沒有實踐的證明，也沒有邏輯的推導，表面上是科學的理論，卻不使用科學的方法，而當成宗教來崇拜。儘管有大筆的經費，但即使是在各級黨校，也少有學者來進行深入的研究，唯有用權力來進行支撐，這樣的理論自信何來。

三、深刻把握中國特色社會主義制度，堅定製度自信

制度是約定的規章，是以憲法和其它各法律為基礎的，但憲法規定的公民的權利並未被完全尊重和保護，而憲法定義的黨的地位卻被過度使用，導致最高權力機關的人大隻徒有形式，而工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的社會結構早已被顛覆，卻依然出現在憲法的最重要的第一條。連維護自身的憲法都不被尊重，如何能自信。

強調三個自信，實際上體現了本質上的不自信，如果足夠自信，就不會出現七不講，就不會不允許爭論，就不會不遺餘力的維穩。而試圖將不自信轉化為自信的源泉卻是武力。想當年，張之洞臨死前向攝政王載灃表達了自己的不自信，但載灃卻很自信地說:“不怕,有兵在”。但願歷史不會重演，但願強調三個自信的目的是為了解決上面提出的問題，還不是強詞奪理。畢竟中國特色也可以有多種解讀。胡趙的道路也未被徹底否定，希望本屆班子能拿出真正的智慧出來，重建真正的自信。