古代玉代表什麼寓意?

General 更新 2024-05-18

玉的象徵意義

取之於自然，琢磨於帝王宮苑的玉製品被看作是顯示等級身份地位的象徵物，成為維繫社會統治秩序所謂“禮制”的重要構成部分。同時，玉在喪葬方面的特殊作用也使玉具有了無比的神祕宗教意義。把玉本身具有的一些自然特性比附於人的道德品質，作為所謂“君子”應具有的德行而加以崇尚歌頌，更是中國人的偉大創造。古人將玉的特性加以人格化，認為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德，有“君子比德於玉”之說。玉又是美麗、富貴、高尚、廉潔等一切精神美的象徵

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玉的含義代表什麼了

名字中千古不朽的是“玉”，青史留名，人們百倍的珍愛生命，自然想到了玉，選擇了玉名。玉是品德，玉是風骨，玉是精神，玉是美麗，“玉是中華民族的象徵，國中有玉，玉是國之魂，民族之魂基本字義

1. 石頭的一種，質細而堅硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品：玉石。玉器。玉璽（君主的玉印）。拋磚引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。　　2. 美，尊貴的，敬辭：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬稱別人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰麗的宮闕殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，敗絮其中。　　3. 姓。

詳細字義

〈名〉　　1. (會意。“玉”字從王從丶。“王”指王者，“丶”讀音同“主”，用同“主”，意為“進駐”、“入住”。“王”與“丶”聯合起來表示“進駐王者腰部”。“玉”的發音同“域”，後者指王者領有的國土。“玉”是遠古王室享有的美石，用於製作規範社會關係的各種指示性、標誌性、象徵性的器物，作為古代社會人際關係的調整器。“玉器”就是雕刻有王室標記圖案——饕餮紋——的美石器物。本義：王者腰部佩掛的美石。引申義：用來製作王者佩掛物的美石。說明：“丶”是一個獨立漢字，也是古代姓氏，見《漢語大字典》袖珍本正文第17頁) 　　2. 同本義 [jade] 　　玉,石之美者,有五德,潤澤以溫,仁之方也…——《說文》　　君無故玉不去身。——《禮記·曲記》。疏:“玉謂佩也。” 　　五玉。——《虞書》。鄭注:“執之曰瑞,陳列曰玉。” 　　王齊則共食玉。——《周禮·王府》　　惟闢玉食。——《書·洪範》　　犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左傳》　　3. 又如:玉情兒(玉石的質量、成色);玉墀(白玉臺階);玉闕(寶座;皇宮);玉虛(道教指玉帝的居處);玉樹(指槐樹);玉硯(玉石制的硯臺);玉雕(玉石雕成的工藝品);玉欄(玉石制的欄杆) 　　4. 泛指玉石的製品 [jade]。如:玉尺量才(考試);玉鑑(玉鏡);玉斝(玉酒器);玉輦(君後坐的車);玉笈(玉飾的書籍) 　　5. 指玉製的樂器 [jade instrument] 　　集大成也者,金聲而玉振之也。——《孟子》　　6. 又如:玉徽(美玉裝飾的琴);玉軫(琴上的玉製弦柱);玉振金聲(演奏古樂,以鍾發聲,以罄收韻,集眾音之大成。金指鍾,玉指罄) 　　7. 比喻色澤晶瑩如玉之物 [sth.resembling jade]。如:玉色瑗姿(色澤如玉,姿態萬行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死後垂下的鼻涕);玉筍(美女的手指);玉竹(一種竹,顏色青黃相間) 　　8. 比喻美德、賢才 [virtue;moral excellence;worthy person] 　　君子比德如玉。——《禮記》　　9. 又如:玉筍之班(人材行列。唐末朝士風貌優異有才華的人,稱玉筍。得與其列者稱玉筍班);玉堂金馬(指翰林出身;亦指出身高貴,文武雙全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的話語) 　　〈形〉　　1. 敬辭。多用以尊稱對方的身體言行等 [your] 　　而恐太后玉體之有所郄也。——《戰國策》　　馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。—— 白居易《長恨歌》　　2. 又如:玉文(對文字的美稱);玉面(尊稱人的容顏);玉札(對別人書信的敬稱);玉躬(玉體);玉聲(對他人言語的敬稱)

3. 形容美好 [beautiful]。如:玉蘊輝山(周身包含著耀人的光彩);玉女(美女;仙女)

4. 形容潔白 [pure as jade]。如:玉魄(月華);玉屑(喻潔白的雪花);玉珥(太陽兩邊的雲氣);玉羽(潔白的羽翼......

玉石象徵的意義

玉石象徵著冰清玉潔，同時也象徵著財富和權力，古時候是君子的象徵，君子如玉就是從這裡來的。翡翠玉石象徵運氣和幸福, 含蓄和深沉, 吉祥和平和青春的永恆。1駭吉祥如意反映人們對幸福生活的追求與祝願。在玉佩圖案中主要用龍、鳳、祥雲、靈芝、如意等表示。這類圖案的玉佩一般適合各種客人佩帶。

玉代表什麼意思

玉代表什麼意思?

【玉】yù ，5畫，字意：智勇雙全，刑偶傷子，名利雙收，榮貴隆昌，女人病弱，有愛情厄，欠子之字。（木）

基本字義

1. 石頭的一種，質細而堅硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品：～石。～器。～璽（君主的玉印）。拋磚引～。金～良言。～不琢，不成器。 2. 美，尊貴的，敬辭：～泉。～液（美酒）。～言。～姿。～照（敬稱別人的照片）。～宇（a.天空；b.瑰麗的宮闕殿宇）。亭亭～立。金科～律。金～其外，敗絮其中。 3. 姓。詳細字義〈名〉 1. (象形。甲骨文字形。象一根繩子,串著一些玉石。“玉”是漢字的一個部首。本義:溫潤而有光澤的美石)

2. 同本義 [jade] 玉,石之美者,有五德,潤澤以溫,仁之方也…——《說文》君無故玉不去身。——《禮記·曲記》。疏:“玉謂佩也。” 五玉。——《虞書》。鄭注:“執之曰瑞,陳列曰玉。” 王齊則共食玉。——《周禮·王府》惟闢玉食。——《書·洪範》犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左傳》

3. 又如:玉情兒(玉石的質量、成色);玉墀(白玉臺階);玉闕(寶座;皇宮);玉虛(道教指玉帝的居處);玉樹(指槐樹);玉硯(玉石制的硯臺);玉雕(玉石雕成的工藝品);玉欄(玉石制的欄杆)

4. 泛指玉石的製品 [jade]。如:玉尺量才(考試);玉鑑(玉鏡);玉斝(玉酒器);玉輦(君後坐的車);玉笈(玉飾的書籍)

5. 指玉製的樂器 [jade instrument] 集大成也者,金聲而玉振之也。——《孟子》

6. 又如:玉徽(美玉裝飾的琴);玉軫(琴上的玉製弦柱);玉振金聲(演奏古樂,以鍾發聲,以罄收韻,集眾音之大成。金指鍾,玉指罄)

7. 比喻色澤晶瑩如玉之物 [sth.resembling jade]。如:玉色瑗姿(色澤如玉,姿態萬行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死後垂下的鼻涕);玉筍(美女的手指);玉竹(一種竹,顏色青黃相間)

8. 比喻美德、賢才 [virtue;moral excellence;worthy person] 君子比德如玉。——《禮記》

9. 又如:玉筍之班(人材行列。唐末朝士風貌優異有才華的人,稱玉筍。得與其列者稱玉筍班);玉堂金馬(指翰林出身;亦指出身高貴,文武雙全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的話語)

中國古代意思為玉的漢字有哪些？

一、共計316字有按筆畫順序排列

筆畫5：玌，筆畫6：玏玎璣玐，筆畫7：璵瑪玒玓玔玕玖玗玘瑒，筆畫8：玥珁玬瑋玞玣玠玡玢玤玦玧珏玩玪玭環玝玜玟瑲，筆畫9：玸琺玾玴玵珃珋珀玶玿玲玳玷玹玻玽珂珄珅珇珈珉珊珌珍珎珏瓏珆，筆畫10：珱璫珒珚珡珤珜珨玼珔珓珕珖珗珘珟珙珛珝珞珠珢珣珥珦珧珩珪珫珯珬班佩珹珽琊琤，筆畫11：琋琑珴琷琒珸琈珳珵珶珺珻珼珿琀琁琂球琄琅理琇琉琌琍璉瑣璡琓，筆畫12：瑘琻琭琽珷琗琘琜琔琕琖琚琛琝琟琙琴琶琸瓊瑛琅琠琡琢琣琥琦琨琩琪琫琬琮琯琰琱琲琳琺，筆畫13：，瑅琾瑀瑁瑂瑃瑉瑄瑆瑇瑊瑋瑌瑍瑎瑏瑐瑑瑒瑓瑥瑔瑕瑖瑗瑙瑚瑜瑝瑞瑟瑰瑳瑵瑈，筆畫14：璦璍璸瑮瑠瑢瑣瑤瑦瑧瑨瑪瑫瑭瑱瑲瑤瑹璃璈璉璓瑡，筆畫15：瑺瑻瑼瑽瑾璀璁璂璄璅璆璇璊璋璌瓔璖璜璡，筆畫16：璤璏璑璒璔璕璲璘璙璚璝璞璟璠璢璣璥璭，筆畫17：璐璱璳璵瓁瓂璛璦璨璩璪璫璬璮璯環璴，筆畫18：璶璸璹璻璼璾璿瓀瓊瓋瓍，筆畫19：璷瓃瓄瓅瓆瓇瓈瓉，筆畫20：瓑瓌瓎瓐瓚，筆畫21：瓏瓓瓔鑲瓘，筆畫22：瓗瓙，筆畫23：瓚，筆畫24：瓛

二、在古代，“玉”字是沒有右面那一點的，後改為現代字是才出現那一點，所以說古代玉和王是一個字，因此，在古代，玉就表示帝王。因為中國從古至今都是玉文化偏重，古代帝王的衣食住行用具玉用的比金、銀要多，特別是在中世紀時期，我國玉文化呈鼎盛，玉器數不勝數，在此之前石器、青銅器、漆器是較流恭，但是玉器是在我國文物考古中比重最大的。例如：國家最高政權的批准——玉璽，自封建時期開始（春秋末年戰國開始）我國曆史上所有帝印都是玉做的，無一例外。而且帶玉的字比較好聽，比如我們校花，叫李璞玉（名字可愛吧？），玉也能使多數人產生一種清純、無暇的感覺，即使你沒見那個人，對其印象也會是覺得其相貌、人品滿好的。

送玉給一個人代表什麼意思？

美玉在中國古代是珍品的象徵，有珍重、珍藏的意思。送給異性，則表示愛慕對方，古代有金玉良緣的說法，如果是送給即將分別的異性，則表示一個承諾，承諾自己永遠愛對方，會一直守候對方的歸來，比如守身如玉。另外古人用美玉形容女子冰清玉潔，送女友美玉，也代表自己憐香惜玉，是個對自己言行對女友的終身負責任的男子漢。既然不能在一起那麼送你玉是代表祝福，那要看玉上雕刻了什麼瞭如來：即如來佛，是萬佛之祖。觀音：觀音慈悲普渡眾生，是救苦救難的化身。笑佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材於大肚彌勒佛造型。在一起如意：如意如意，如人之意，翡翠雕刻中最常見的圖案，佩帶事事如意，心想事成。 …… 總之一句話玩玉者樂賞玉者雅得玉者福他是祝福你的

古代玉青蛙有什麼意思

玉青蛙和蓮。寓意；連跳三貳

另外，玉蟾蜍和玉兔。古人就傳說月中有蟾蜍,所以人們俗稱月宮為“蟾宮”。而月亮裡有玉兔,蟾望著玉兔,可能暗喻了月亮,借表示"但願人長久,千里共嬋娟",但天上的月亮有陰有晴不一定常看見,那我們就把月亮掛在身上,時時相伴吧.或者是用了辛棄疾《滿江紅·中秋》：“著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕。”的典故.應該是表示身在異地但仍相互牽掛的意思

古代玉器刻成人形狀代表什麼寓意象徵什麼？？

古代的人俑，不同時期，代表不同的寓意。

春秋乃至春秋之前的高古玉器人俑，象徵神，一般為大巫祭師所持有，代表人與神的溝通，而得到神的旨意。沒有確切的寓意，只是神聖的載體。

秦漢時期，玉人俑代表某人的替代，常用墓葬，一般是高等級的近臣，武將，妻子等的替代品，隨同一起埋葬。

唐宋明清，玉人俑已經平凡化，長者人俑寓意長壽，侍女人俑代表思人，兒童人俑寓意多子多福。

墨玉在古代有什麼代表意義？

中國人把玉看作是天地精氣的結晶，用作人神心靈溝通的中介物，使玉具有了不同尋常的宗教象徵意義。中國的古籍中把崑崙山稱為"群玉之山"或"萬山之祖"。

《千字文》中也有"金生麗水，玉石崑崙"之說。早在三千六百年到三千一百年前的商代，和田玉已經從遙遠的新疆到了商殷王都河南安陽。奴隸主貴族以用和田玉為榮，生前佩帶，死後同葬。用玉之多以十分驚人。新疆的和田玉要經過甘肅、陝西或山西才能到達河南。很明顯，原始社會開拓的玉石之路，這時已經比較完善了。

取之於自然，琢磨於帝王宮苑的玉製品被看作是顯示等級身份地位的象徵物，成為維繫社會統治秩序所謂“禮制”的重要構成部分。同時，玉在喪葬方面的特殊作用也使玉具有了無比的神祕宗教意義。把玉本身具有的一些自然特性比附於人的道德品質，作為所謂“君子”應具有的德行而加以崇尚歌頌，更是中國人的偉大創造。

因此，玉於古代中國所產生出來的精神文化在世界文明中是非常有意思的一個特例，是東方精神生動的物化體現，是中國文化傳統精髓的物質根基。而這一切都與和田古玉有著密不可分的聯繫。

從感知晶瑩潤澤的玉，聯想到風物的美好、人物品格的高尚，直至上升到君子德行操守的標準。玉也由天下至美之物，發展到萬有通靈之神、人間至貴之寶，是美德的化身。玉所蘊含的文化內涵獨具人文象徵意義和審美意義，凝成了古代典籍中特定的藝術符號。解析玉石原型中所蘊涵的意象，有助於我們接近古人的思維方式，領悟中國傳統文化中重人格、崇道德、尚禮義的精神追求，理解玉器在古人情感世界中獨特的審美認同，並讀懂古籍中玉這一特定象徵符號深奧的內涵及真正的意義指向。

墨玉是一種珍貴而稀有的自然資源，主要產於新疆和田、且末縣，陝西省富平縣北部山區，其色重質膩，紋理細緻，漆黑如墨，光潔可愛，極負盛名，其硬度為Mohs4o左右，素為治硯、刀工之上佳珍料，古人將其與鑽石、寶石、彩石並稱為“貴美石”。墨玉，指的是新疆和田玉中的一個名貴品種，它具備和田玉一樣的優秀品質，堅緻而溫潤，其中純漆黑如墨者，其漆黑如墨，色重而質膩，紋理細緻，光潔典雅。

墨玉為軟玉，墨玉中含有大量其他礦物，真正的墨玉應該是全黑，不透明。精光內蘊，體如凝脂，堅潔細膩，厚重溫潤，佩之可以養性怡情，驅邪避瘟，有益於人者，美不勝收。

“夫玉之所貴者九德出焉。夫玉溫潤以澤，仁也；鄰以理者，知也；堅而不蹙，義也；廉而不劌，行也；鮮而不垢，潔也；折而不撓，勇也；瑕逋皆見，精也；茂華光澤並通而不相陵，容也；叩之其音清博徹遠純而不殺，辭也。是以人主貴之，藏以為寶，剖以為符瑞，九德出焉。”《管子·水地》

宋杜綰《雲林石譜·墨石》：“ 西蜀諸山多產墨玉，在深土中，其質如石，色深黑，體甚輕輭，土人鐫治為帶胯或器物，極光潤。”

宋米芾《硯史·夔州黟石硯》：“色黑，理乾間有墨點，如墨玉光，發黑不乏。”

《說文解字》釋玉為：“石之美者有五德。潤澤以溫，仁之方也；（此字為角+思）理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不忮，挈（潔）之方也。”

《五經通義·禮》裡說：“玉有五德：溫潤而澤，有似於智；銳而不害，有似於仁；抑而不撓，有似於義；有瑕於內，必見於外，有似於信；垂之如墜，有似於禮。”

玉是堅韌的，所謂寧為玉碎不為瓦全，在骨子裡玉有一種與生俱來的傲氣。玉是中國傳統文化的一個重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，不僅深深影響了古代中國人的思想觀念，成為中國文化不可缺少的一部分。玉文化包含著有“寧為玉碎”的愛國民族氣節；“化為玉帛”的團結友愛風尚；“潤......

古代十二字玉印章是何寓意

無圖無真相

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正面字的刻印有多種因素導致，比如：