聞一多說和做的事例?

General 更新 2024-05-20

聞一多說和做的一兩個事例

臧克家和聞一多

臧克家於1930年至1934年在青島大學學習期間，是聞一多先生的高徒，經常出入於聞一多的辦公室和家中，向老師請教；聞一多也很賞識臧克家，1932年回清華任教後寫信給臧克家說：“得一知己，可以無憾，在青島得到你一個人已經夠了。”可見相知之深。1933年臧克家準備出版詩集《烙印》，因當時名不見經傳，書店不願出版他的詩集。聞一多聯絡王統照等人，替他出資印行《烙印》，又在大型雜誌上撰文介紹。深受廣大群眾的喜愛。以後又相繼出版了《泥淖集》，《嗚咽的去煙》，《泥土的歌》，《春風集》，《歡呼集》及《臧克家詩選》等詩集。40年代，兩人多有書信往來，如課文中提到的“他在給我的信上說……”，這是聞一多在接到臧克家讚揚他的信後，於1944年9月11日寫的回信；課文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答覆臧克家欲至聯大教書的問詢的。聞一多先生遇難後，臧克家於1946年8月撰寫《我的先生聞一多》以示悼念

或1946年，北大，清華，南開三校師生大部分北上，昆明一名警備司令為討好蔣介石，祕擬黑名單，經陳誠同意後於七月十一日暗殺知名人士李公樸。昆明市人心惶惶，許多人勸聞一多不要在公眾面前演講，已知內情的朋友也告訴他黑名單上排在李公樸後面的就是聞一多。聞一多明知有險，仍不畏懼，主持召開李公樸的追悼會，並當場怒斥搗亂的軍統特務，發表了有名的“最後一次演講”。

聞一多說和做的事例

您好。

六個事例，其中前三個為默默鑽研，寫作《唐詩雜論》，《楚辭校補》《古典新義》：後三個為起草政治傳單，在群眾大會上演說，參加運動。體現了他治學嚴謹的治學態度，無私無畏的鬥爭精神。

除了課文中聞一多的事例，再補充一兩件事關於說和做的

《聞一多先生的說和做》是一篇十分精粹的散文, 本文用夾敘夾議的方法記敘了聞一多先生作為學者和革命家方面的內容。詩人以充沛的感情，精譬的語言來表現聞一多先生的崇高品格及他的革命精神。

聞一多先生的說和做的簡短小故事

世紀40年代，在昆明聯大當教授的聞一多先生，薪水不足以養家，妻子多病，家裡孩子多，生活難以維持。他曾到中學兼課掙錢以補貼家用。但只教了一年就被學校以“向學生散佈民主自由思想”的罪名開除。朋友出主意：刻印章。

於是，昆明市的市面上，便出現了聞一多治印的“潤例”。不過靠熟人弄來的小生意幾乎掙不到錢。情急之下，聞一多備了一張桌子，打算去設攤。

聞一多的印攤只擺了一天，就被人勸了回來。可是不擺攤，一家人怎麼生活？最後，校長梅貽琦聯絡朱自清、沈從文等11名教授，聯名在報紙上為聞一多刊登刻印廣告，讓他在家裡“設點”代人刻印。

廣告定了“金石潤例”之條例：“石章1200元，牙章每字3000元，邊款每分字作一字計，過大過小加倍。”

昆明人有收藏象牙章的愛好，加之又是大學教授出手刻印，生意便源源而來。兩年多，聞一多在印譜上留下了1400多方印。久而久之，聞一多手指頭起了大疙瘩，眼睛也花了。聞一多便自我解嘲：“我是一個手工業勞動者。再苦也得刻呀！”

補充一兩件體現聞一多說和做特點的事例

一、細讀全文，畫出精闢的語句，然後複述課文大意，並說出聞一多前期和後期思想品格上的主要特點，前後期有什麼變化，又有什麼共同的地方。

設題意圖是，讓學生把握課文大意和聞一多先生的思想品格的主要特點，並提高把握關鍵語句的能力、複述的能力和概括的能力。

參考答案：

聞先生前期為了探索救國救民的出路而潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，數十年如一日，終於在學術上取得累累碩果。後期則投身於民主運動，敢於為人民講話，面對凶殘的敵人無所畏懼，視如歸，體現出民主戰士的大勇，成為中國革命知識分子的楷模。聞先生在前期和後期所走的道路不同，反映了他對社會認識的變化。但作為一名卓越的學者，一名偉大的愛國者，一名言行一致的志士仁人，他卻是始終如一的。

二、說說下列句子的含義，注意其中加線部分的意思。

1．那時候，他已經詩興不作而研究志趣正濃。

2．他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。

3．1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。

4．深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。

5．他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。

設題意圖是，引導學生確切理解句中詞語，從而進一步理解句子以至文章的意思。

參考答案：

第1句“詩興不作”是文言說法。“作”，起。“詩興不作”就是寫詩的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從20年代末起，轉入對我國古典文化的深入研究。

第2句“開一劑救濟的文化藥方”是比喻的說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。自20年代末起，聞先生過了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。

第3句“望聞問切”是比擬的說法，把我們的民族比成一個病人（第2句就全句而言也是比擬），說明聞一多當時從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。

第4句“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來應感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進行學術研究，成績斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩《靜夜》，這首詩表現了詩人對祖國前途和人民命運的關切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現聞先生深夜從事學術研究那種怡然自適的情景，與“大開光明之路”的意趣一脈相承。

第5句“潛心貫注”和“心會神凝”意思相近，都是說用心極專極深，除學術研究外，沒有別的任何事情使他分心。

三、從下面兩題中任選一題展開討論。

1．課文的兩個部分之間，是用哪些話過渡的？把這些話找出來，說說是怎樣起過渡作用的。

2．這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫？說說這些描寫的作用。

設題意圖是，使學生注意過渡句的運用，以及敘述中描寫的運用及其作用。

參考答案：

1．是用兩個句子完成過渡的。“做了再說，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然後指出這只是聞先生的一個方面。“聞先生還有另外一個方面——革命家的方面”，這句領起了文章的後一部分。這兩個句子關聯得十分緊密，“僅……還……”“一個方面……另外一個方面……”這都是起關聯作用的詞語，“學者的方面”“革命家的方面”這是呼應緊密的提法。作者在兩個部分之間，用了總承上文和總起下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關聯，這樣就使兩個部分的過渡十分自然。

2．課文中對聞一多的語言、肖像有許多具體描寫。例如炯炯目光、頭髮零亂、昂首挺胸、長鬚飄飄、目不窺園。又有細節描寫，例如“一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”。凡此種種，能起到具體再現聞先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作風彷彿都成了可以具體感知的東西。

四、△聞一多先生的事蹟很多，試為本文補充一兩個事例。

設......

聞一多先生的說和做的寫作背景

中國詩人，文史學者。名亦多，字友三，亦字友山，家族排行叫家驊。後改名多，又改名一多。生於湖北浠水。1912年考取北京清華學校，曾任《清華週報》編輯、《清華學報》學生部編輯，發表舊體詩文多篇。1920年7月，第一首新詩《西岸》發表，以後連續發表新詩。早期的詩，形式多為自由體，較為突出地表現了唯美的傾向和穠麗的風格。1921年11月，清華文學社成立，為其重要成員。同年12 月，在清華文學社作《詩的格律研究》的學術演講，次年寫成《律詩底研究》，開始進行系統的新詩格律化的理論研究。1922年去美國留學，學習繪畫，進修文學，研究中國古典詩歌和英國近代詩歌。其間創作、發表了《太陽吟》、《孤雁》等詩，表達對祖國的思念。還在《創造週報》上發表《〈女神〉之時代精神》等有影響的新詩評論。1923年印行第一本新詩集《紅燭》後，開始致力於新詩創作。1925年自美回國，在北京藝術專科學校任教，併成為徐志摩主編的《晨報副刊·詩鐫》的主要撰稿人。1926 年發表論文《詩的格律》，提出新詩要具有“音樂的美(音節)，繪畫的美(詞藻)，並且還有建築的美（節的勻稱和句的均齊）”。開創了格律體的新詩流派，影響了不少後起詩人。

1928年，第二本詩集《死水》出版，收1925年以後的詩作28首，作品內容更為充實，形式整齊，語言凝練，形成了獨具的沉鬱奇麗的藝術風格。同年3月，《新月》雜誌創刊，列名編輯，在該刊上發表少量譯著。秋後，任武漢大學文學院院長兼中文系主任，從此致力於中國古代文學研究。1930年轉任青島大學文學院長兼國文系主任。1932年定居北京，任清華大學中國文學系教授。抗日戰爭爆發後，在由北大、清華、南開三校組成的長沙臨時大學任教。 1938年到昆明西南聯合大學任教授。此時，他廣泛地研究了中國古代文化遺產，由唐詩研究開始，上溯先秦漢魏六朝，乃至於古代神話、甲骨文和鐘鼎文，以文學為中心，旁涉民俗學、社會學、人類學，形成一個完整的中國文學史和文化史的研究體系。對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》研究的學術貢獻尤大，著有《神話與詩》、《唐詩雜論》、《古典新義》等專著。1942年出版《楚辭校補》，得到學術界的普遍讚譽。1944年加入中國民主同盟，抗戰勝利後出任民盟中央執行委員、雲南總支部宣傳委員兼《民主週刊》社社長，成為積極的民主鬥士。1946年7月15日在雲南大學舉行的李公樸追悼大會上講演，抨擊國民黨，當晚被國民黨特務暗殺。1948年開明書店出版了《聞一多全集》。

聞一多是口的巨人，行的高標。

著作書目：

《冬夜草兒評論》與梁實秋合著，1922，清華文學社

《紅燭》(詩集)1923，泰東；1981，人文

《死水》(詩集)1928，新月；1980，人文

《聞一多全集》(1一4冊)1948，開明；1982，三聯

《聞一多選集》1951，開明

《聞一多詩文選集》1955，人文

《聞一多青少年時代詩文集》1983，雲南人民

《聞一多論新詩》(評論)1985，武漢大學出版社

《楚辭補校》(古典文學研究)1942，重慶國民圖書出版社

《神話與詩》(古典文學研究)1956，古籍

《古典新義》(上下冊，古典文學研究)1956，古籍

《唐詩雜論》(古典文學研究)1956，古籍

《聞一多論古典文學》1984，重慶出版社