人才有靈魂什麼意思?

一個有靈魂的人是什麼意思啊

人人都有靈魂啊

知道有靈魂在身邊的人是什麼意思?

我認為是這個人不管在什麼地方什麼場合下隨時靈感都很強，他工作起來感覺很有幹勁

一個人的靈魂要比身體還重要.我們要學會做一個有靈魂的人什麼含義

沒有靈魂的人活著好比行屍走肉只有一副空空的軀殼,有靈魂的人就算肉體死亡了可他的精神仍在.

一直以來,我都想做個有思想有靈魂的人。的意思

靈魂的意義深奧，不是一般人能回答的，因為“靈魂”是肉眼看不見的非物質，不是用低級唯物理論能解釋的。就如到現今的年代科學界才找到的“肉眼能見的宇宙星球僅4％，而推動這些有形物質有規律地運行，卻是人們肉眼看不見的96％暗物質暗能量”。

暗物質暗能量是人類社會研究產生的名詞，肉眼看得見的物質完全靠看不見的暗物質暗能量才能活著，否則就沒有宇宙。同樣肉眼看得見的肉體也是靠看不見的靈魂才能活著；否則就沒有人。

這是十分深奧的，沒有進入研究真宇宙，不知看不見的暗物質暗能量如此重要，同樣，沒有進入靈界的《聖經》去研究，也不知看不見的靈魂如此重要；

靈魂.卻是屬靈界，人類無法理解的天書《聖經》中才有的名詞。所以要使只信低級肉眼能見的4％唯物論的中國能明白“直以來,我都想做個有思想有靈魂的人”，先讓在唯物世界裡吃《聖經》飯的人，先謙卑下來，進入靈界的《聖經》裡；再走下步就能順利。因為人必須要走出第一步──認識自己。人生的意義在於磨練靈魂.，得著靈魂的重生。否則只是在世上經過一下，等於沒出過世。

野橄欖枝為什麼自高?

馬太福音 21章29－30節：他回答說：‘我不去’，以後自己懊悔，就去了。又來對小兒子也是這樣說。他回答說：‘父啊，我去’，他卻不去。

主耶穌這個比喻的“大兒子”就是指神家中恩典時代來到，還剛硬的心停留在律法時期‘我不去’不悔改的以色列子民，而小兒子卻是指外邦人。

這恩典時代的今天按律法，以色列的猶太人剛硬的心、還停留在律法時期不肯悔改進入恩典裡。按《聖經》本該沒有通過主耶穌基督這個天梯，沒有人能到天父那裡去，他們都得死。但是他們卻因敬畏神榮耀創造主，“以後自己懊悔，就去了”，有尊主為大的行為；

但是成全律法的就是主耶穌基督，“大兒子”以色列的猶太人卻因守主基督的律法，有尊主為大“就去了”的行為，敬畏神榮耀創造主；

古時抄寫經典的“大兒子”以色列人，一旦遇到創造人類的創造主，在原始希伯來文單詞“אלוהים”就停筆，去洗澡，換衣服之後才再一次蘸筆，寫完“אלוהים”這個單詞在這天就不再做其它事情。

神的名字是神聖的，其真意指；宇宙的統治者、萬有的創造者、真理的啟示者、選民的拯救者、罪惡的審判者。無所不在、無所不能、無所不知，自有永有、至高無上、獨一無二的主宰、賜生命的主。

因有一顆敬畏神的心，使他們不敢妄稱神的名、得罪神，不能用人的聲音來讀上帝的名字，就是主耶穌基督在天上的神性。

聖殿多次被毀後，這個單詞的發音失傳了，因此當時猶太任何人都不知道“אלוהים”的準確的發音。

宗教改革時期，馬丁·路德將《聖經》從原語種翻譯成德語，這就是中文後來翻譯成“耶和華”的來歷。

就是主耶穌基督指著這‘我不去’的“大兒子”以色列人，一直到今天為預備第三次建造聖殿所用的器具；大祭司的純金冠冕上，也是按摩西所定的製作，順服神刻上希伯來文“歸耶和華為聖”。

約翰福音8章7－9節：他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：“你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。”……。他們聽見這話，就從老到少一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。

這‘我不去’的“大兒子”以色列人，最被神看重的，是他們能夠認識自己是個罪人。

路加福音12章10節：凡說話干犯人子的，還可得赦免；惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。

“大兒子”以色列人雖然有幾分是硬心......

人若有靈魂,皆因心中有愛什麼意思

靈魂是指心靈和思想。愛僅僅是美好心靈（思想）的一種體現。惡人也有靈魂，是惡靈魂。因此，千萬別以為人的靈魂都是好的哦。

“人若有靈魂，皆因心中有愛”這句話有概念上的錯誤。

靈魂： 1，迷信的人認為附在人的軀體上作為主宰的一種非物質的東西，靈魂離開軀體後人即死亡。 2，心靈；思想：純潔的靈魂；靈魂深處。 3，人格；良心：出賣人格。 4 ，比喻起指導和決定作用的因素。

什麼叫靈魂，人有靈魂嗎？

中文名：靈魂

外文名：soul; spirit; ghost

拼音：líng hún

定義：靈魂是由生物體產生的生命現象形成：死後

去向：上天

人有靈魂嗎

“他們說，每個人死的時候都會失去21克的重量，這裡有多少個21克...21克，不過是一堆五分錢硬幣的重量，或是一隻蜂鳥，或是一小塊巧克力，也是我們靈魂的重量，到底生命的重量是多少？”這句話出子一部名叫《21GRAMS》電影。那麼靈魂是否真的存在那？

首先我們要去了解一個名詞，那就是什麼叫做靈魂。在靈學研究上泛指死後的生命或繼續存在於靈界各高低層面的知覺生命（活的意識體），而在神祕學上的說法則泛指生前及死後脫離肉體活動的知覺生命。比較科學的說法是，靈魂是腦波活動所構成的意識體，本質上是一組具有生命能量的電磁波，在脫離肉體的狀態下仍可以憑藉其自身的能量進行思考等活動！

為了證明靈魂的存在，很多科學家便開始對其進行研究！有的科學家對許多死而復生的人進行調查，要求受調查者描述他們死亡時的心理體驗，結果所有人的體驗大致相同。比如一位被手術救活的人說，當時他飄飄忽忽的，發現自己上到了天花板上，停留在那兒看著大夫們做對自己動手術，當他們使用電擊器時，他的身體彈了起來，這時他從天花板上重重地朝自己的身體摔了下去，之後就恢復了知覺，發現自己仍然是倒在手術床上！有的科學家利用特殊的光學儀器跟蹤懷孕的婦女，發現幾乎都是在一個特定的時間裡，會有一團白白亮亮的東西飄落到母體的小腹上，然後就消失了。科學家認為這就是人的靈魂注入到胎兒身體中的證據。這些事情聽來讓人覺得太不可思意了，但是在科學家的努力下，他們竟然稱出了靈魂的重量。

古代埃及人確信靈魂的存在，而且認為靈魂是有重量的。靈魂之重確切到可以用一根羽毛作為象徵；羽毛作為秤盤上的矽碼用以測量靈魂。這一輕輕的羽毛叫做馬特（Maat），也就是天平女神！

1900年麻塞諸塞州的醫生麥克特嘉。他著迷的研究死亡並且花費大量的時間搜尋靈魂存在的跡象。他相信如果人類有靈魂，它必然是身體的某部分組織，並且這個組織是有重量的。

麥克特嘉 開始測試他的理論，在美國的雜誌發佈了他的發現。“靈魂會在死亡的瞬間離開身體，它能在人的身體停留足夠的時間。我們的實驗證明在死亡的時候，有一些物質從身體離開。”

麥克特嘉博士在鄧肯大學獲得一種成功的實驗，就是在人斷氣的一剎那，竟能稱出靈魂的重量至少一個盎斯，通常超過兩個盎斯。他的實驗乃是這樣：

事先商請六個垂死的病人，自願來作實驗，特製精密計重床一架，靈敏程度能夠顯示十分之一盎斯的差別。他對病人的選擇非常小心，必須靜靜死去，才合標準。如因痛苦畢命，常有波動，不足為據。

在此六人之中，五人是肺病，一人是患糖尿。臨死之時，可說消耗殆盡，身體不能稍為動彈。第一名受試驗者是一男性病人，等待八個小時又五十分鐘之後，似乎停止呼吸，但是眼睫，口脣仍然微微顫動，斷續十五分鐘之久，才行停止，這時尚無減重現象。但是突然之間，他的面部肌肉作了極其細微的顱動數下，忽又停止，這時計重表上立刻顯出減輕了21.26克，此時經醫學診斷，病人物理死亡。這證明有一種物質突然消失，我們姑且稱之為“靈魂”。他的靈魂就在這個眨眼之間，離開軀殼而去。麥克特嘉博士一連做了六次同樣的試驗後，才將實驗經過、內容連同自己的見解，發表在美國心靈研究協會雜誌上。這一篇文章令世人為之震驚，在當時引起了一場激烈的爭論。

十年後，美國另一位心靈學研究專家卡特博士讀了麥克特嘉博士早年的報告，以及告爾諾博士關於“透過名叫迪亞西寧染料染過的布幕看人體，可看到發自人體的如霧發光體”論之後，他做了有關靈魂的另一個實驗。他依照上述兩篇論文所述，製作一個布幕及體重計，果真看到發自病人身上如霧般微發光體映在布幕上，不久，它就緩慢變成如躺在床上的病人形......

人真有靈魂嗎 為什麼相信?

當然有。人們之所以不信，是因為缺少對生命背後的真相的瞭解，缺少對宇宙人生真諦的瞭解，故忘了自己的真實身份

有人說他的靈魂已經是你的了，代表什麼意思？

你對他的影響力太大了。他愛你

人的意識或靈魂是怎麼形成的？

關於你所問的，我只能查閱資料了，因為“靈魂”不是我關注的領域。具體材料如下： 　　魂是由蛋白質、DNA、RNA等生命大分子構成的生物體所產生的各種層次的一切生命現象，它依生命大分子以及由其組成的細胞、組織、器官、生物體本身新陳代謝存在而存在。故這裡的靈魂已不是傳統意義上的既能附著人體又能在人死後脫離人體的鬼魂了，靈魂醫學soul medicine中基礎定律——生物體靈魂三定律（即靈魂出現定律、靈魂層次定律以及靈魂效應定律）可有完美科學的詮釋。 靈與魂是分開的兩個部分 　　在基督教的教義中，靈與魂是分開的兩個部分： 　　在舊約中, 靈(spirit)的希伯來文是 rûwach,意義很廣, 可表明氣息(breath), 氣(air), 風(wind), 或精力(strength)。它也指方向或方面(side, 譯成“方”或“面”)。概括來說, 靈主要是指非物質的生命本質, 包括: 　　(a) 無血肉之體的靈界之物如神, 天使, 魔鬼或邪靈。 　　(b) 有血肉之體的人那裡面非物質的要素(element)靈性或靈命。 　　(c)人那內靈命的性格或特徵(character)在思想和情感上的表現, 所以靈也譯作“怒氣”; 膽氣(即膽量)。 　　在新約中, 靈(spirit)的希臘文是 pneuma,原意也是風(wind)或氣息(breath)[希臘文 pneô 是指呼氣或吹氣], 亦指像風一樣眼不能見, 非物質及有能力的“靈”。靈是人的生命力(life energy)或生命的本能(life principle), 所以“叫人活著的乃是靈”。正如風雖是眼不能見, 但借其表現(風吹草動)可知其存在; 同樣的, 靈雖是眼不能見, 但其存在也可借人內在靈命的各種外在表現來證明。而人有靈的最大證據, 莫過於人能進到靈界, 與靈溝通。所以聖經說神是靈, 只有在靈裡, 人能真正的敬拜神和向神禱告。信徒與神的相交, 也必須透過人的靈與神的靈之間的相交。 　　由於魂常被人誤解, 產生不少混亂。在舊約中, 魂(soul)的希伯來文是 nephesh ,源自 nâphash (呼吸, breathing)。魂的意義很廣，普遍上可指: 　　(a) “內在的己/自我”(the inner self): (1)對人而言: 在這非物質的層面, 魂(和合本譯作“心”)是有情感 ¾ 例如會有對食物的慾望, 會悲傷, 會愁苦, 會契合相愛; 但魂也有思想或意志 ¾ 例如會知道, 會想念, 會說(話)(指在思想上自語)。(2)對神而言:“我的(靈)魂”是表達“我”的另一種方式。因此提到神的“靈魂”( nephesh , 和合本作“心”)時, 是總括地包含了神的愛, 聖潔, 憤怒及信實等 (Colin Brown)。 　　(b) 肉身的生命(和合本作“命”), 包括動物; 　　(c) 有生命的“人”。 新約 　　在新約中, 魂(soul)的希臘文是 psuchê,原意也指氣息或呼氣(breath)。在廣義上, 這字的用法與舊約相同, 可指: 　　(a) 內在那非物質及眼不能見的自我(self)(注: 魂在和合本常譯作“靈魂”); (1)對人而言: 這非物質的層面是有情感(和合本譯作“心”)、思想和意志(和合本譯成“意”)。概括來說, 魂可指整個性格(personality)。(2)對神而言:當神提到“我的靈魂( psuchê)”(和合本作“心”)時, 是表達“我”的另一種方式。 　　(b) 肉身的性命或生命, 包括動物......