馬克思主義道德觀?
什麼是對馬克思主義道德觀的精闢概括
道德具有歷史性和階級性,永恆的道德、超階級的道德是沒有的。。。要是再形象一點，嗯，道德就是“得道”的統治階級要求的普世“德行”。
大學生該如何用馬克思主義道德觀樹立正確道德觀？？
首先，建立社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，把握社會主義精神文明的發展方向。馬克思主義的基本原理提供了科學的世界觀和方法論，是正確認識世界和改造世界的強大思想武器。其次，建設中國特色社會主義在現階段作為我們全社會的共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是中華民族賴以生存和發展的精神支撐，是當前中華民族的理性自覺。再次，社會主義榮辱觀旗幟鮮明地指出在社會主義市場經濟條件下，應當堅持和提倡什麼、反對和抵制什麼，為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向提供了基本的價值準則和行為規範，為我國公民道德建設樹起了新的標杆。我們大學生把社會主義核心價值體系作為自己的價值取向，形成和諧道德觀。 從本質來看，大學生和諧道德觀的培養作為一種對道德規範認同與接受的過程，對個體生命而言，就是一種心智模式的提升，人生智慧的陶冶，個體潛能的發揮，主體性人格的形成，個體生命的健康成長。我們應優化自己的心智模式，消除影響我們大學生和諧道德觀培養的不和諧因素 。同時還應加強思想政治理論的學習，由於思想政治理論課的課程性質和教學內容的針對性和特殊性，決定其在我們大學生和諧道德觀的培養中的主課堂地位和主渠道作用。我們應學習馬克思主義人生觀、價值觀和道德觀的教育，使自己達到全面發展，促進我們大學生求真求善求美，達到自身道德觀的和諧。此外還要寓德於美，提升我們的和諧道德觀 ，真正明白理解和諧的價值在於“和”，“和為貴”，追求通過確立和執行和諧的道德觀的各種行為規範，保持我們大學生自己的行為與秩序的合理穩定，引導我們健康發展。從而使我們成為思想素質、文化素質、身體素質、心理素質全面發展的人。
滿意請採納
怎麼堅持馬克思主義道德觀的指導作用
主要靠政府部門的提倡引導，在政策制訂、法律法規等高層設計時要考慮這些問題，在輿論導向、道德規範方面也要正確指引。
恩格斯是怎樣論述馬克思主義道德觀，平等觀
馬克思主義認為道德是一種社會意識形態,是調整人們之間以及個人和社會之間關係的行為準則和規範的總和.道德沒有強制性,它依靠社會輿論、人們的信念、習慣、傳統和教育來起作用.道德是在人類社會的一定的生產方式中產生,受人們的經濟關係的制約,並隨著社會經濟關係的變化而變化.道德具有歷史性和階級性,永恆的道德、超階級的道德是沒有的.但是,為了保證人們之間的正常交往,維護正常的社會秩序,需要有一些大家都能接受並共同遵守的道德準則,如遵守公共秩序,愛護兒童,尊敬長輩,講究衛生,反對流氓、盜竊行為等.儘管這些道德準則並非道德中最本質的方面,而且在階級社會中也打上了階級的烙印,但畢竟起著約束不同階級人們行為的作用.
馬克思主義道德觀是科學的,但是當今社會仍然會出現道德上的兩難,這是因為人們對馬克思主義道德觀認識還不夠深刻,或者在說理解上有所偏差.
傳統規範倫理學有三種形態,即道義論、功利論與德性論.道義論和功利論,都可以轉化為德性論.功利論作為一種道德理論,它主張人的行為道德與否,看行為的結果.凡行為結果給行為者及其相關的人帶來好處,或帶來利大於弊的行為,則是道德的,否則就是不道德.功利論又分行為功利論與規則功利論.所謂行為功利論,是說不依據規則,而是根據當下的情況,決定行為,只要它能夠帶來好的效果便是道德的.規則功利主義是依據規則能夠帶來好的結果的行為即為道德行為.道義論與功利論相反.它主張人與行為道德與否,不是行為的結果,而是行為本身或行為依據的原則,即行為動機正確與否.凡行為本身是正確的,或行為依據的原則是正確的,不論結果如何都是道德的.道義論亦可分為行為道義論與規則道義論.所謂行為道義論,是說不一定有什麼規則,只要行為本身是合乎道德的,那麼行為就是正當的.規則道義論是說行為遵循的規則必須是合乎道德的,否則便不是道德行為.
人們在日常生活中,支配其思想與行為的道德原則,有功利論,也有道義論.例如,人們經常思考：做某件事值得不值得?做某件事合算不合算?人們也常說：“兩利相衡取其大,兩害相較取其輕”.這都是功利論的表現.開頭舉的幾個例子,如果從功利論來考慮,高考前爭分奪秒自己勝出是道德的,因為這從結果來看對自己是有利的.但是我們不能忽視道義論對人的行為的影響.人們稱道：“見義勇為”是好樣的!某人對他的朋友說,“你太不仗義了”,這都是道義論的表現.對於繁華街道上的行乞,仁慈給予從道義論來說是道德的,即使你行為的結果只是助長了欺詐.有一幅對聯說：百善孝為先,原心不原跡,原跡貧家無孝子.萬惡淫為首,論跡不論心,論心世上無完人.所謂原心不原跡即道義論,論跡不論心即功利論.
馬克思主義道德觀,或者說馬克思主義倫理學的哲學基礎規定了它內在地包含有功利論與道義論兩種理論形式.
我們知道,馬克思主義的規範倫理學是馬克思主義哲學的一部分,是馬克思主義哲學的分支學科.馬克思主義哲學是馬克思主義倫理學的價值觀和理論基礎.馬克思主義的哲學是唯物的辯證法,又是辯證的唯物論.它認為物質、存在是第一性的東西,精神、意識是第二性的東西.精神、意識是存在、物質的派生物.但它對存在、物質都有巨大的能動作用.馬克思說過：“人們奮鬥所爭取的一切,都同他們的利益有關.”因此,馬克思主義道德觀也必然是有功利論的,是注重人們行為的物質結果的,但是其功利性不是一己私利,而應該是符合最廣大人民群眾,符合無產階級利益的.同時,馬克思主義認為,共產主義的理想與信念至關重要.為共產主義理想、信念而奮鬥、而獻身、而自我犧牲,則是共產主義道德的最高體現.因此,馬克思主義道德觀又是名副其實的道義論.
總之......