縣級電視臺如何盈利?

General 更新 2024-05-30

為什麼電視臺能靠收視率賺得收入?

收視率,指錠一定時段內收看某一節目的人數(或家戶數)佔觀眾總人數(或總家戶數)的百分比,即收視率=收看某一節目的人數(或家戶數)/觀眾總人數(或總家戶數)。當然,除了節目的收視率,還有時段收視率等相關的統計指標。

從中可以知道,收視率越高,這個節目的收視人群就越大,影響力也就越大。這與企業想要擴大影響的目的相契合,所以企業就更加願意用更多的錢在收視率高的節目裡投放廣告。

同理,收視率高的節目播出時間一般是電視播放的“黃金時間”,此段時間的廣告費用要比同臺節目的其他時段要貴出好多

所以也更容易獲得更高的利潤。

以下是收拾率的詳細說明:

zhidao.baidu.com/question/94746665.html

我想承包一個縣級電視臺,怎麼操作?

出多少錢合適?這個當然是越低越合適。基本上承包電視臺是看這個臺的收視點來決定的。一般價格就是託關係了。新開一個節目,成本費用的計算方式一般是承包費、員工工資、水電等各種雜費。考慮清楚吧。而且現在電視欄目的主要盈利方式就是廣告,你要找幾個好的業務人員。

網絡電視劇如何盈利

一般來說,電視劇的盈利模式只有四種:一輪播映權、二輪播映權、音響網絡播映權和海外播映權。以最高的中央電視臺一輪播映權為例,購買價格每集不會超過80萬元。雖然效果還是微乎其微,然而,電視劇製作方在不斷探索新的盈利模式,加大廣告植入。 廣告植入將成盈利主流模式 去年是公認的國產電視劇大年,國產電視劇收視率頻頻刷新,廣大的電視觀眾向各“生產車間”展示了車不可載鬥不可量的強勁吞食量。這個勢頭延續至今年,也導致各製作公司、電視臺的競爭日趨白熱化。眾所周知,比之國內電影業演藝經紀公司幾家獨大的壟斷格局,電視劇製作行業是諸製片方“紛爭天下”。 2008年,一部被譽為“山寨劇巔峰之作”的《醜女無敵》,令湖南衛視再次走到了行業的潮頭位置――第一次引進國際版權;第一次引入“季播”概念,邊播邊拍,由觀眾決定劇情走向;當然還有更重要的,第一次大張旗鼓地使用植入式廣告。 光線傳媒電視劇事業部高級發行經理朱璐說:“電視劇的盈利模式相對簡單和穩定,賣片是我們目前最主要的盈利模式。”但她強調:“我們看到國內已經有一些電視劇製作公司在做廣告植入,未來,光線傳媒也將加大在電視劇廣告植入方面的投入。” “現代劇和時裝劇中比較容易植入廣告,比如汽車、手機、銀行、服裝、酒類等。”小馬奔騰策劃部總監李立功表示,他們也在嘗試古裝劇、歷史劇的廣告植入。例如將要拍攝的電視連續劇《武訓大傳》,他們將聯繫山東武訓故里,尋求與當地聯合開發。 如今,在競爭日益激烈的電視劇市場中,檢驗一部電視劇是否能夠擔當“熱播劇”的重要標準,除了其引發的社會反響是否堪稱強烈外,亦可從行業角度客觀鮮明地歸納為“兩個率”:即電視臺播出劇集的“收視率”——這自然是首當其衝且毋庸置疑的評判手法,而劇集在視頻網站上的“點擊率”則以當仁不讓的“後起之秀”姿態,成為最直接反映該劇受歡迎程度的“前沿陣地”,《潛伏》如是,《我的兄弟叫順溜》亦如是。網絡平臺以其獨有的可控性、快捷性、互動性和降低收視成本的特點,深受電視劇觀眾群體中年輕一族的青睞。由此,電視劇播出載體從傳統電視臺正在加緊向以視頻網站為代表的新媒體延伸,不但已成為行業的大勢所趨,更成就了電視劇市場的新盈利模式。 既往電視劇在發行上的盈利幾乎完全依靠於以電視臺和音像製品為代表的傳統行業,如今,由於視頻網站的異軍突起,網絡發行佔據電視劇發行回收成本的份額愈加吃重,據悉,目前優酷網、土豆網、樂視網、激動網等幾大視頻網站都在致力於對錠視劇版權資源的捍衛與競購,正版影視劇的互聯網視頻獨家播出權的市場價格甚至已經趕超電視臺首播的購買價格。

市級縣級電視臺播放電視劇需要買版權嗎?那麼貴它們那麼小的臺怎麼買得起的?

當然要買,因為這是有盈利的市場行為

電視臺是什麼性質的單位?

我是電視臺的,這麼說吧,電視臺屬於廣播電視局管理,廣播電視局是屬於事業單位,在文化事業改革之前,電視臺都應該屬於事業單位。但目前全國都在進行這一改革,局臺分離(視各地改革情況而定),改革之後基本就是屬於企業性質。 此外,電視臺還是要負擔起很多其它政府職能功能。

怎麼承包電視臺

出多少錢合適?這個當然是越低越合適。基本上承包電視臺是看這個臺的收視點來決定的。一般價格就是託關係了互

新開一個節目,成本費用的計算方式一般是承包費、員工工資、水電等各種雜費。考慮清楚吧。而且現在電視欄目的主要盈利方式就是廣告,你要找幾個好的業務人員。

縣級電視臺可以做白酒六告嗎?

肯定不是超市能買到的那種五糧液,打打擦邊球的品種。真正品五糧液高度的這個價全國的經銷商都會造反了。高度600元以上差不多。 這個新聞供你參考:最近,電臺裡賣酒的廣告挺火,“主持人”們在廣告時段裡兜售著“茅臺”、“五糧液”等各種名酒。電臺裡兜售的這些名酒與我們傳統認知中的茅臺、五糧液是一回事嗎?電臺賣酒為何會如此火爆呢? 白酒廣告“灌醉”電臺 “廠價直銷,限量供應,只拿出二十箱供應,想要購買快撥打400……”常聽廣播的人應該都對這種賣酒廣告不陌生,一些聽眾甚至還能繪聲繪色來上幾句。 11月20日,記者乘坐出租車時,司機王師傅抱怨,現在電臺賣酒的廣告滿天飛,自己也煩透了。“開始聽的時候,還沒有什麼抵觸心理。但後來各電臺基本都在放賣酒廣告,內容也大同小異,賣的基本上是‘茅臺’、‘五糧液’,現在我一聽到賣酒的廣告,趕緊換臺。” 記者發現,廣播電臺的“賣酒”行為並不少見。而備受“折磨”的聽眾也不僅僅侷限在北京,山東、海南、福建、江蘇、河北等地的聽眾,皆在網上對此吐槽。一位山東網友在微博上說,“給各位報告一個不太好的消息,在山東廣播電臺中,繼鄉村、經濟、文藝、生活信息、交通廣播後,體育休閒廣播又加入了賣酒的行列,看來1021也抵擋不住錢的誘惑了?也不問問我們這邊信號如何,就給我們送了這麼一個大禮?好吧,我只想說音樂頻道城市之音一定要挺住啊。” 那麼,電臺賣酒為何如此火爆呢?白酒營銷專家肖竹青表示,電臺賣酒借鑑了電視購物的模式。在白酒行業下滑大背景下,這是酒商對拓展渠道模式的一種創新,現在聽廣播的聽眾多數是有車族,有一定的購買力,是一些酒商主攻的消費群體。“目前,電臺白酒廣告主要有兩種合作模式,一種是酒商購買廣告時間段,另一種是酒商與電臺銷售分成制。白酒通過電臺銷售可以直接面向消費者,減少中間環節,也是迴歸市場的一種姿態。”2 電臺賣酒多為貼牌酒 記者聽了幾家電臺賣酒廣告,發現賣酒的品種大多是茅臺醇、茅臺孝道、52°茅臺經典品位8T、五糧液冬夏秋冬酒、五糧液國劍酒等。 廣播裡的8年經典陳釀茅臺酒,1980元6瓶,摺合330元一瓶,而53度飛天茅臺在酒仙網的售價為1159元,兩者價格差距近3倍。雖然五糧液(普五)被曝在渠道里跌破了每瓶659元的底價,但相對於電臺裡近300元的“五糧液”而言,還是貴的。 電臺賣酒是銷售渠道的一種創新,這種創新模式是否真的把這些名酒價格拉低了呢?消費者能在電臺買酒嗎?業內專家坦承,電臺銷售的名酒多為貼牌酒,性價比並不高,建議還是不買為好。 “這些‘茅臺’、‘五糧液’多為貼牌酒,與消費者腦海中認知的茅臺、五糧液有些差別甚至截然不同。由於消費者和廠商之間存在明顯的信息不對稱,一些貼牌商冒茅臺、五糧液之名,千方百計與茅臺、五糧液扯上關係,但酒品質與茅臺、五糧液還有不少差距,實際上,這已經對消費者造成了誤導。”白酒營銷專家謝一穎表示。 以52°茅臺經典品位8T酒為例,產品包裝上的名稱是豎排的、“經典品味”四個字很鮮明,其上方有茅臺酒的LoGo,還有一行小字——貴州茅臺集團。但這是一款濃香型白酒,而不是我們所熟知的醬香型茅臺酒。 一位業內人士還透露,一些貼牌加工的酒並不是在原廠生產,都是自己生產灌裝。因為一些貼牌酒都無法量產,而且酒廠也並不需要那麼多貼牌酒生產,他們完全自己生產自己的品牌。 3 貼牌酒是雙刃劍 目前,白酒貼牌模式分為兩種,一種為OEM(貼牌生產),第二種為ODM(全案輸出),ODM是OEM的升級版,內容涵蓋商標、包裝、罐裝、銷售、運營等。 提到白酒貼牌史就不得不提五糧液。此前,五糧液在白酒界首創OEM貼牌擴......

廣播電視臺屬於什麼企業性質?

事業單位

博物館會改編制麼,我報的縣級電視臺和博物館都是全額的。

如果電視臺是全額編的話,恐怕你報考的地方是偏遠地區吧?現在電視臺基本都是企業了。博物館是文化局(文廣新局)的下屬單位,其承擔著純公益性的任務,所以按照國務院改革耽求,這類單位依然會保留其事業單位性質,目前不會改制。

中國為什麼不建設公共電視臺。

“瘋狂”病態的原因初探 1、 生不逢時——消費文化盛行 任何事物的發展、成長都和它所處的環境有很大的正相關性。不適應環境的事物要想發展是很困難的。西方的公共電視理念傳入之時,也正是我國的消費文化興起的時段。而這即給我國的公共電視事業的發展帶來了不小的困難。 隨著我國社會主義市場經濟建設和社會體制的轉型的不斷深入發展,我國由一個物質貧乏的社會發展成為了一個物質較為富裕的社會,從一個“生產社會”漸變為一個“消費社會”,消費、拉動內需成為我們國家的一大國策。在這樣的條件下,消費文化也開始在我們這個社會瀰漫開來。 對於消費文化(consumer culture)這個術語,英國學者邁克.費瑟斯通另有精闢的論述,他認為:“消費文化顧名思義,即指消費社會的文化,它基於這樣一個假設,即認為大眾消費運動伴隨著符號生產,日常體驗和實踐活動的重新組織”。“遵循享樂主義、追逐眼前的快感、培養自我表現的生活方式、發展自戀和自私的人格類型,這一切都是消費文化所強調的內容”。 消費文化作為一種社會文化現象,直接滲透到人們的生活方式之中,對後者有著導向和定位作用,因而又與人們的微觀生活行為相聯繫。消費主義文化的生活方式其實是一種“由商業集團的利益以及附屬於他們的大眾傳媒通過廣告或各種企業文化和促銷藝術形式推銷給大眾的一種生活方式”。5媒體和商家合謀,編制出了一個“擬態的生活空間”,人們走入其中就再也走不出了。 人們的過度需求培養出了商家們的慾望,而後這種慾望就像從神燈中逃出的魔鬼再也不受人民控制,而是反過頭來統治住人,使現代人成為“單向度”的人。 這種單向度的人對於初來乍到的公共電視表現得不屑一顧,而經濟基礎“軟弱”的公共電視為了生存不得不走向病態的“瘋狂”。在市場經濟條件下,一個媒體的健康發展和繁榮是要靠受眾的遙控器的投票支持的,而單向度的受眾在思想文化上和公共電視所創傳播的內容沒有共鳴時,要麼公共電視向受眾妥協,改變自己的原則,而這在很大程度上是會為商業資本所網羅的。例如,河南電視臺公共頻道大搞活動經濟樹立頻道品牌,強化廣告運營,廣東電視公共頻道也是以提高經濟效益宗旨的。要麼它就投靠原有體制下的國有電視。不論是哪種改變,它終究是丟掉了公共電視的本職和固有屬性。可以說,中國的公共電視是在公眾的冷漠中,被商業和政治給撕裂了的。從這個意義上說,要想拯救中國的公共電視事業,這個上帝非公眾本身莫屬,公眾是他自己代言人的保護神。 2、 先天不足——現實缺少真正意義的“公共領域” 公共電視是公共領域的媒體方式的一種體現,是其在媒體圈中的折射。在某種意義上說,公共領域是公共電視的發展基礎。沒有公共領域,公共電視則是“皮之不存,毛將焉附”。 哈貝馬斯認為:國家和社會之間可以存在一個公共空間,市民們假定可以在這個空間中自由言論,不受國家的干涉,這便是"公共領域"。 而現在的中國是一個轉型中的農業社會,封建專制的歷史綿延數千年,“公共領域”沒有空間,“市民社會”勢單力薄,“公眾輿論”分散微弱且長期受到來自官方的壓制。“這就形成了非朝即野、非官即民的兩極化社會結構。”6這種社會結構缺乏必要的有力的第三種力量制衡,因而常常在高壓鉗制下的超穩定和暴力籠罩下的超動盪之間搖擺,使中國社會缺乏一種持續有序的發展環境。這種先天的缺失是造成我國公共電視病態的又一原因。 3、 營養不良——曲解“公共” 一個人是否具有發展潛力,一個很重要的因素就是看他的身體體質如何,體內營養是否充足。其實任何事物的發展都是這樣,沒有充足的營養,就很容易夭折。而我國公共電視事業目前......

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