如何改變世界?
如何改變世界
《如何改變世界》講述的就是這些卓越個體——有些來自美國，其他剛來自從巴西到歐牙利的許多國家——引人入勝的故事，為民營部門提供了一本“卓越指南”。在美國，一個叫J.B.施萊姆的男人幫助了數以千計的來自抵收入家庭的中學生進入大學。在南非，一個叫維洛尼卡·霍薩的女人發展出一種以家庭為基礎的艾滋病病入護理模式，改變了政府的衛生醫療政策。在巴西，因為法維奧·羅薩的努力，數以十萬計的邊遠農村居民用上了電。還有美國人詹姆斯·格蘭特領導和“行銷”了一場全球兒童免疫運動，挽救了2500萬個生命，也因此為自己樹立了聲望。再還有美國人彼爾·德雷頓，他創建了一個自願者基地“阿育王”——資助和支持了這些社會企業家，以及千餘個像他們那樣的人，將它們的思想威力撒播到了世界各地。
這些非凡的故事讓我們看到了一個沒有被媒體大量報道的巨大變革：環顧世界，社會中成長最快的部分是民營部門，同時數以百萬計的普通人——社會企業家們——正在越來越多地涉足到政府和企業已經失敗的地方去解決問題。正如其標題所顯示的，《如何改變世界：社會企業家與新思想的威力》要告訴我們的是，憑著決心和創造精神，個人也能夠創造出非凡成就。對那些追求在世上留下一個正面印記的人而言，這即是一本激勵讀物也是一本無價的行動指南。它將改變你看世界的方式。
如何改變世界
想改變世界，就要改變自己的思想
王力宏 《改變自己》歌詞
王力宏-改變自己
今早起床了
看鏡子裡的我
忽然發現我髮型
睡的有點KUSO
一點點改變
我很大的差別
你我的力量
也能改變世界
最近比較煩
最近情緒很Down
每天看新聞
都會很想大聲尖叫
但髒話沒有
大家只會輕鬆
我改變自己
發現大有不同
新一代的朋友
我們好好的加油
大家一起大聲的說
NO NO NO NO NO
我可以改變世界
改變自己
改變隔膜，
改變消極
要一直 努力 努力
永不放棄
才可以改變世界
COME ON 改變自己
今早起床了
覺得頭有點痛
可能是二氧化碳太多
氧氣不足
一點點改變
有很大的差別
你我的熱情
也能改變世界
只能代表自己
沒有政治立場
其實這世界
讓我看的十分緊張
要調整自己
沒想到一點
就能畫龍點睛
新一代的朋友
我們好好的加油
大家一起大聲的說
NO NO NO NO NO
我可以改變世界
改變自己
改變隔膜
改變小氣
要一直 努力 努力
永不放棄
才可以改變世界
COME ON 改變自己
如何改變世界
想改變世界，就要改變自己的思想
王力宏 《改變自己》歌詞
王力宏-改變自己
今早起床了
看鏡子裡的我
忽然發現我髮型
睡的有點KUSO
一點點改變
我很大的差別
你我的力量
也能改變世界
最近比較煩
最近情緒很Down
每天看新聞
都會很想大聲尖叫
但髒話沒有
大家只會輕鬆
我改變自己
發現大有不同
新一代的朋友
我們好好的加油
大家一起大聲的說
NO NO NO NO NO
我可以改變世界
改變自己
改變隔膜，
改變消極
要一直 努力 努力
永不放棄
才可以改變世界
COME ON 改變自己
今早起床了
覺得頭有點痛
可能是二氧化碳太多
氧氣不足
一點點改變
有很大的差別
你我的熱情
也能改變世界
只能代表自己
沒有政治立場
其實這世界
讓我看的十分緊張
要調整自己
沒想到一點
就能畫龍點睛
新一代的朋友
我們好好的加油
大家一起大聲的說
NO NO NO NO NO
我可以改變世界
改變自己
改變隔膜
改變小氣
要一直 努力 努力
永不放棄
才可以改變世界
COME ON 改變自己
如何改變世界
改變世界，首先要改變自己，如佛家所言，欲度人，先度己。
如何改變世界
改變世界，首先要改變自己，如佛家所言，欲度人，先度己。
如何改變世界.pdf
改變自己就能改變世界。
www.360doc.com/....shtml
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文件如下：
如何改變世界的評論
只要改變自己的世界觀
亞里士多德如何改變世界
雖然亞里士多德是柏拉圖的學生， 但他卻是第一個公開批評柏拉圖的人。 他特別反對的是柏拉圖哲學中有關 數學 的部分。 有人認為雖然亞里士多德熟知當時的數學， 他卻從來沒有理解柏拉圖的數學。 除此之外，亞里士多德對柏拉圖的 相論 也有批評。 雖然他同意一個事物的“形式”是恆古不變的，但他認為這個“ 形式”本身並不存在，而是人們在感受到實物後形成的概念。 因此他認為，“形式”其實就是事物本身的特徵。他指出， 我們所擁有的任何一種想法、 觀念都是透過我們的感官進入我們的意識。 但是亞里士多德並不否認人有理性，正是有了理性， 人才能將不同的感官印象區分開來。但是他同時指出， 在人的感官經驗到任何東西之前，理性是完全真空的。 亞里士多德認為自然界有因果關係的存在。 他認為自然界有四種不同的原因，古希臘人的“原因” 觀念不同於近代以來的“因果性”觀念，“原因”與“為什麼” 相對應，並不與“結果”相對應。即“目的因”、“質料因”、“ 動力因”和“形式因”。 亞里士多德在 邏輯學 方面則提出了所謂的 三段論 。 他的這個理論在後來的兩千年內， 在西方一直是唯一被承認的論證形式。 倫理學 方面，亞里士多德強調的是所謂“ 黃金中庸 ”。 這或許和希臘自然派哲學家的“和諧”概念類似。他認為， 人不應該偏向哪一個極端，惟有平衡，人才能過快樂和諧的生活。 亞里士多德認為人是天生的政治動物， 人不生存在社會中便不是真正的人。他還提出三種良好的政治制度： 君主制、 貴族政治 和 民主政治 （他稱之為“ Polity ”）。
談談四大發明如何改變世界。
中國的四大發明在歐洲近代文明產生之前陸續傳入西方對西方科技發展產生一定影響印刷術的出現改變了只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況便利了文化的傳播。火藥和火器的採用摧毀了歐洲中世紀天主教的思想枷鎖。司南傳到歐洲航海家的手裡使他們有可能發現美洲和實現環球航行為西方奠定了世界貿易和工場手工業發展的基礎。四大發明在人類科學文化史上留下了燦爛的一頁。這些偉大的發明曾經影響並造福於全世界推動了人類歷史的前進。火槍火箭火炮等武器全部由中國發明宋朝由於單兵作戰素質不高因此大力發展軍事科學技術以求平衡影響世界的火藥武器由此誕生。明朝期間對各種火藥武器都進行了相當多的改造因此明朝的軍事科技達到了世界的巔峰。同時明朝還積極地引進西方的科學技術。但從17世紀開始當西方國家利用司南環遊世界積極開發殖民地的時候清廷統治者卻開始對外實施徹底的閉關鎖國政策對西方世界的興起一無所知中國開始落後於西方各國。
早在西漢時中國勞動人民就已造紙。東漢時蔡倫在總結前人經驗的基礎上改進了造紙術他用樹皮麻頭破布和舊漁網等材料製成植物纖維紙。蔡倫他曾被封為“龍亭侯”所以人們把他創造的這紙叫做“蔡侯紙”。從6世紀開始造紙術逐漸傳往朝鮮、日本以後又經阿拉伯、埃及、西班牙傳到歐洲的希臘、意大利等地。1150年西班牙開始造紙建立了歐洲第一家造紙廠。此後法國(1189)、意大利(1276)、德國(1391)、英國(1494)、荷蘭(1586)、美國(1690)都先後建廠造紙。到16世紀紙張已流行歐洲。中世紀的歐洲據說抄一本《聖經》要用300多張羊皮文化信息的傳播因材料的限制範圍極其狹小紙的發明為當時歐洲蓬勃發展的教育、政治、商業等方面的活動提供了極為有利的條件。
中國隋唐時期人們把刻制印章從刻石上拓印文字兩種方法結合起來發明了雕版印刷術。唐代留下的《金剛經》精美清晰是世界上最早的標有確切日期的雕版印刷品(868年)。11世紀中期的宋代畢昇發明了活字印刷術使印刷術得到普遍推廣。中國的雕版印刷大約在公元8世紀傳到阿拉伯11世紀以後又由阿拉伯傳的歐洲12世紀左右傳到埃及隨著造紙術的傳播紙張先後取代了埃及的紙草印度的樹葉以及歐洲的羊皮等引發了世界書寫材料的巨大變革14至15世紀歐洲開始流行印刷術。歐洲現存最早的有確切日期的雕版印刷品是德國南部的《聖克利斯託菲爾》畫像(1423年)晚於中國約600年。1450年前後德國人受中國活字印刷術的影響創制了歐洲拼音文字的活字用來印刷書籍比畢昇晚了400年。印刷術傳到歐洲後改變了原來只有僧侶才能讀書和接受較高教育的狀況為歐洲的科學從中世紀漫長黑夜之後突飛猛進發展以及文藝復興運動的出現提供了一個重要的物質條件。
1584年西班牙歷史學家傳教士岡薩雷斯· 德·門多薩在所著《中華大帝國史》中提出古騰堡受到中國印刷技術影響中國的印刷術通過兩條途徑傳入德國一條途徑是經俄羅斯傳入德國一條途徑是通過阿拉伯商人攜帶書籍傳入德國。中世紀歐洲書寫都用羊皮紙卷並無“書籍”和“印刷”的概念。古騰堡以這些中國書籍作為他的印刷的藍本。門多薩的書很快被翻譯成法文、英文、意大利文在歐洲產生很大影響。法國曆史學家路易·勒·羅伊文學家米歇爾·德·蒙田等都同意門多薩的論點。法國漢學家安田樸曾以“歐洲中心論欺騙行為的代表作所謂古登堡可能是印刷術的發明人”為題論證歐洲的活字印刷術來源於中國。[法]安田樸《中國文化西傳歐洲史》
中國在唐朝時期就已發明了火藥並最早用於軍事。10世紀初的唐未出現了火炮、火箭宋時火器普遍用於戰爭。蒙古人從與宋、金作戰中學會了製造火藥、火器的方法阿拉伯人從與蒙古人作戰中學會了......