陰宅是什麼意思 ?

陰宅是什麼意思

陰宅

（風水學名稱）

陰宅，風水學名稱，就是安葬祖先靈柩的地方（與墳墓有所區別）是祖先得以長眠安息的地方，故稱之為陰宅。陽宅要看風水，陰宅也要講究風水。古人認為將祖先安葬在絕佳的風水福地，必能帶給子孫後代吉祥如意，反之，如果風水不好，後人輕則諸事不順，重則噩運不絕、家庭破裂。

中文名

陰宅

解 釋

安葬祖先靈柩的地方

什麼是陰宅陽宅

天地萬物分陰陽，呢？環境建築風水亦分陰陽，風水學是這樣來界定的，人居活動的建築統稱為陽宅，為亡者提供居住的建築，如公墓，墳墓，骨灰塔等與死人相關的屬於陰宅。風水一詞可有兩種解釋，一種是比較廣義的意義，泛指附近的空間、山、水，樹木等自然環境。比如說這裡風水真好，真是一塊風水寶地等。一種是比較狹義的意義，專指陰宅（祖墳）和陽宅（住房）。陰宅陽宅的能量影響陽宅為生人居住，生人的水的比重佔70%以上，生人肉體的密度與太陽恆星相似，所以生人要吸收復合成分的氣，就是要吸收由太陽恆星產生的氣。宅安葬先人的骨頭，先人的皮肉去掉了，所以骨頭的DNA成分單一，需要單一的氣來培養，就是要用黑洞、中子星、白矮星產生的引力波－－陰氣來提供能量，而黑洞、中子星、白矮星就是恆星死亡後的星體，與人死亡後變為骨頭是一樣的。陰宅吸收由死亡天體產生的引力波，而質量越大的死亡天體持久力越強，所以陰宅的福力長久而強大；反之，恆星越大，死亡越快，所以單靠陽宅是難以發大富大貴的，單靠陽宅發大富大貴均不長久。陽宅的主要作用仍是緩衝、消化由陰宅產生的氣,有陰宅的陽宅才能生氣長久注入，長盛不替。陽宅風水特點山區陽宅與平洋陽宅、農村陽宅與城市陽宅即有相同的地方，也有各自不同的特點。經雲：陰基一條線，陽基一把扇，適宜建造陽宅的穴場，要求來龍通過剝換開帳落入平地充分舒展，地勢寬平開闊。溫柔舒緩的地形地貌最有利於氣的凝聚。這樣的地方光照充足，空氣清新，水源充沛，視野秀美，方便開展各種生產經營活動，是建陽宅的理想區域。山區陽宅以山為龍，選址和立向原則與陰宅的尋龍點穴大體相同，但要求後山一定要開面，左右有包裹，明堂開闊，前有秀麗朝山，生旺方有秀水朝來或有水環抱，或有淨水停蓄，水歸庫，水口有關欄，來路位於生旺之方。後山尖、直、硬、歪斜、氫崩、空破之處不宜建造陽宅。立向原則是坐實朝空。陰宅風水特點陰宅是暗的，在土裡看不見，只能憑經驗以及理數來推算，一旦葬下去，起碼是十年八年，數十年，故於處理上不得不加以審慎。中國風水學說，源自於先天八卦，後天八卦，陰宅尤甚，故研究這門學問，必須從八卦開始，瞭解先天后天八卦，也就是河圖與洛書的變化及其互動關係，陰宅格局者，落穴之處，前後左右的環境也。前面開朗，後山穩當，左扶右衛，或者右扶左衛，前後左右，均能相稱，青山法水，翠綠澄清，相信睡在或坐在陰宅裡的人，一定感到舒暢開心。分合者，也就是格局的焦點，要乘龍脈之「地氣」收當局之「天氣」，把天地二氣集中於一點，屍骨置於這一點而受之，故陰宅以定分合為最難，如果只能乘龍脈之地氣，而又能收聚當局的天氣則地氣無以紓發，當難廕後代，若是隻收當局的天氣，而不能乘龍脈的地氣，則與棄屍無異，不但無一點好處，而且有捐屍骨，故古人最注重點穴及葬法，其原因即在於此。因此，取分合必須察龍脈當局的山情水意，取其眾矢之點。如此，葬在陰宅裡的屍骨才能收受天與地的靈氣，天地人合一而相應始能發揮蔭庇之力矣。安葬的日子，是絕對不可忽略的，天地人之能否配合融洽相應，會直接的影響吉凶禍福，能融洽相應者吉，不能融洽者凶。事實上，擇日者，與其它數術是沒有兩樣，同樣是以五克制化，合需要者為吉，不會要需者為凶。以經驗所得，該日子健旺，制化先克得宜，無衝無破者，對其人其事扶仰輔助得當者為吉，不得當者為凶。例如：主人的八字用神是火，該日子是木神當旺，木能生火，這對主人來說，為一吉旺之日，如果陰宅方位是在東方，或東南方，與分合又是能相輔相成的，那麼這日子就是上吉，因木生火，而火歸東旺也。出殯安葬的日子，除要與山向、仙命配合相融之外，亦不能與家人相沖克，尤其......

陰宅與陽宅到底的區別是什麼？

我猜想你所問的一定是關於陽宅分陰陽的問題。陽宅也分陽宅與陰宅的，這個陰宅不同於墓的概念。分法有如下幾種：

地勢高的為陽宅，地儲低的為陰宅；

門向朝陽位的為陽宅，門向朝陰位的為陰宅；（陰位指的是坤、巽、離、兌四卦所屬，陽位乾震坎艮四卦所屬）

宅主命卦為乾震坎艮者，宅性屬陽，宅主命卦為坤巽離兌者，宅性屬陰。

二十四山有陰陽，向陽者為陽宅，宜修陰方；向陰者陰宅，宜修陽方。宅經所言搬遷也要以此法，原居住陰宅者（不要理解為墓呵），則搬遷陽宅，為陰陽得法吉。

陰宅穴是什麼意思

死人居住得房子，也就是墓穴

“犯陰宅”是什麼意思？

陰氣旺，陽氣弱，黴遠多，有大劫

陰宅明堂是什麼意思 陰宅風水的明堂代表什麼

風水術中稱陽宅大門前面或陰宅前方的範圍，是地氣聚合的處所。案山內為大明堂，或稱外明堂，龍虎心裡是中明堂，穴前為小明堂，或稱內明堂。古明堂以潔淨、寬廣、藏風、聚氣為佳。相地就是要選好明堂。然後點穴，達到趨吉避凶之目的。

繆希雍在《葬經翼》中說道:“其三乃外洋大勢自少祖分水總聚於大龍虎外，或從少祖分水併入外堂，或無此二者而外來大水橫過中明堂前，後面幾節分水俱流入橫水內，或遠江遠溪來朝抱於橫水外，通名之日外洋大明堂。”

大明堂位於四水交流處，要以交聚為佳。眾水採集、則生旺之氣盡會於斯，所謂靈鍾秀聚者是為大吉之地。又要有水口關攔，垣城綿密，否則氣雖來而不聚，直去無收，如過眼煙雲，結穴不真。廖踽之《洩天機·明堂入式歌》有云:“大堂水口要關攔，真氣聚其間。”

徐善繼在《地理人子須知-水法》中有云:“外明堂必須兩邊寬展，四山圍繞，略無空缺，又見外水曲折，遠遠朝來，斯為外明堂之善也。”

大明堂以寬闊為佳，明堂寬廣，則氣象恢弘，聚氣深厚。愈顯居處者之位尊權重、控御宇內。其子嗣亦必人物軒昂，氣度豁達，有王者之風。如果外明堂狹窄，則形勢局迫如坐井觀天，殊顯小家之氣。其子嗣亦必愚頑猥瑣，貪婪獰劣，無榮貴之徵。但其寬廣不能如曠野之無遮攔。否則生旺之氣又散逸無蹤，地雖佳而無真穴。

風水學中的“中明堂”是指什麼?

中明堂，又名內明堂，指穴山的前方左龍右虎環抱之內的平夷之地。

繆希雍在《葬經翼》中說道:“其二，龍虎內二水合處，名中明堂，專以窩平圓扁為常體。”

內明堂之寬狹宜適中，不能太寬闊，太寬則近於曠蕩，曠蕩則不能藏風，不藏風則氣難融聚;又不可太逼仄，太狹窄則氣象侷促，太侷促則無華貴雍容之態，穴不顯資。內明堂之形，以窩平圓扁為正形，要方圓合度，不宜傾瀉。《堪輿漫興》上說:“穴前餘氣受從容，平緩坦夷福氣隆，壁立牽牛難作冢，縱然有結早年凶。”內明堂不可卑下潮溼，要無流泉滴瀝、無圓峰內抱、無惡石突怒。

一般說來，大富貴地，俱有內外明堂，但亦有真龍結穴而無內明堂者，如穴結高山上，龍虎緊抱，直垂向穴。而臨水結穴之地，若非龍虎緊夾，直走水邊，側成水衝堂局之勢，生氣迫散，吉地反凶。

風水學中的“小明堂”是指什麼?

凡有窩、鉗、突四種穴形時，在穴位四周略低的地雄姿英發，下雨時有水從上至下向左右兩間分流，交合在穴位下部正中處，此處即是小明堂。

廖踽在《洩天機·明堂入式歌》中有云:“小明堂在圓暈下，立穴辨真假。”

風水家認為，凡真龍落穴，生氣止聚之所，必有小明堂。小明堂體勢紛繁複雜。大略言之，龍脈結穴之地，旁有龍虎二砂，與中流一脈成“個”字之形，水初分而後合於兩邊龍虎之前，中脈伏地而有微凸，旁又生暗隱之砂，微茫拱護如蟬蛻殼下之軟翼，此為蟬翼砂，水二分於兩邊而合於蟬翼交際處，此稱大八字。中脈 略生硬塊如圓帽者，名為球檐。球檐下有一平坦窩形名為葬口，葬口下即小明堂，又有二砂隱隱遇合於兩旁，形如古人衣襟襟之端，名為蝦鬚。至此，蟬翼相夾，蝦鬚相繞，水三分三合，繞聚生氣於穴心，是為小明堂之真形。

什麼叫做陰宅陽宅？ 5分

陰宅就是“墓地”

陽宅就是人們住的房屋

陰宅風水"明堂"是什麼意思

明堂，古代中國堪輿家稱穴前平坦開闊、水聚交流的地方。風水主稱穴前的地氣聚合之處。

明堂分為小明堂、中明堂、大明堂，明堂之中最重要的是中明堂，中明堂屬吉，這個穴位可定，大、小明堂也美，這個穴位更吉。但在一般情況下，三種明堂都美的很少見，但是，大家要牢記，穴位的成敗，主要決定於中明堂。

1、小明堂：凡有窩、鉗、乳、突四種穴形時，在穴位四周略低的地段，下雨時有水從上至下向左右兩間分流，交合在穴位下部正中處，此處即是小明堂。

2、中明堂：是指墓穴前面稍遠處，有青龍，白虎山環抱，龍虎山兩支流水聚會所。

3、大明堂：是指案山內水流匯合之處。

4、明堂的形態：明堂的形狀要講究完整屈曲、迴環、高低分明，四面平穩，中間低窩。平淨而四周高。這是上吉明堂，橫要橫得好，直要直得好，方要方得好，也屬吉利明堂。

陰宅明堂是什麼意思

名堂分為內名堂 外名堂；墓地朝向前面的空地成為內名堂，以墓穴靠山而論，距離墓穴遠的開闊地稱為外名堂。

風水學中說陰宅的水口是什麼意思？

外明堂 出水處 以穴位為中心 測量出水的方位