西周實行分封制的原因是什麼內容是什麼作用是什麼 ?

General 更新 2024-05-18

西周實行分封制的原因是什麼內容是什麼作用是什麼

西周實行分封制的原因:為了鞏固奴隸制國家政權.

分封制內容:周王把王族、功臣和先代的貴族分封到各地做諸侯,建立諸侯國.周天子居於至高無上的絕對支

配地位.其王位由嫡長子世襲繼承,其他庶子則作為小宗被分封為各地諸侯.他們在各自封國內又是同姓宗族的大宗,其王位也是由嫡長子世襲繼承,其餘庶子作為小宗分封為卿大夫.卿大夫在各自封地裡又是同姓宗族的大宗,其封爵仍由其嫡長子世襲繼承,其餘庶子作為小宗分封為士.這樣,根據宗法制和分封制,便形成天

子、諸侯、卿大夫、士等各級宗族貴族組成的金字塔式等級制機構.各個等級之間的相互關係,既是大小宗關係,也是上下級關係.

分封制作用:加強了周天子對地方的統治.通過分封,周人勢力範圍不斷擴大;周天子確立了天下共主地位,統治效果得到加強.通過分封制,周的文化形式因此覆蓋了整個黃河中下游地區;周文化具有驚人的穩定性和延續性.以及加速了全國經濟的發展.

什麼是分封制?西周為什麼實行分封制

分封制也稱分封制度或封建制,即狹義的“封建”,由共主或中央王朝給王室成員、貴族和功臣分封領地,屬於政治制度範疇,是中國古代帝王分封諸侯的制度。古代宗法制是分封制的基礎,在家庭範圍是為宗法制,在國家範圍是為分封制。 周滅商和東征以後,曾分封同姓和功臣為諸侯。諸侯的君位世襲,在其國內擁有統治權,但對天子有定期朝貢和提供軍賦、力役等義務。

西周之所以實行分封制,其目的:為了對新徵服的地區進行有效統治。分封制的內容:諸侯的君位世襲,在其國內擁有統治權,但對天子有定期朝貢和提供軍賦、力役等義務。分封物件:同姓諸侯、已臣服的殷人後裔和原殷邦方國的首領。作用:不僅實現了對殷人的合圍控制,也提高了王權的地位,周王成為“天下”的共主。

西周為什麼要實行分封制

就四個字。

鞏固統治。。。。

涐們老師就是這樣講的。。

為什麼說西周實行分封制的原因是,變間接統治為直接統治?

這個怎麼是原因呢?這個應該是目的或者效果吧?

之前商朝類似於霸主。雖然能控制別的部落的首領,但是不能更換別人的首領,不能干涉別的部落的內政,也沒有隨便調動別國軍隊的記載。商統治天下必須通過別國首領,因此控制力不強,顯得比較間接。周強大也好,滅掉商的盟友也好,商都沒法干涉。

分封之後,這些事情周天子都可以做了。所以統治變得直接了。對天下的掌握力也比商朝強多了。

西周為什麼要實行分封制?怎麼分封?有什麼作用

(1)分封制的目的

西周分封制建立的根本目的是維護奴隸主國家的統治。周武王建立西周後,為了對征服的廣大地區進行有效統治,就沿襲前代的辦法,把若干土地及土地上的奴隸和平民分封給諸侯。分封制是西周的長久國策,周公旦在東征平叛後又進行了一次大規模分封,在西周中期和晚期,周王室還陸續分封了一些諸侯。西周統治者這樣做,就是希望通過受封的宗親功臣等奴隸主貴族在各地建立諸侯國,作為中央的政治和軍事屏障,拱衛周王室。

(2)分封制的物件

西周分封制中受封的物件,有王族、功臣和先代貴族。其中受封的王族最多,地理位置也大多較為優越,是分封物件的主體,史載周公“兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三焉”,王室貴族建立的重要國家有周公旦之子伯禽建立的魯國,周成王之弟叔虞建立的晉國等。功臣建立的諸侯國也是維護周朝統治的重要力量,比較重要的國家有姜尚建立的齊國。先代貴族後裔建立的諸侯國不多,土地也很少,大多是起象徵性的安撫作用,如堯的後代建立的薊國,舜的後代建立的陳國,紂王之兄微子啟建立的宋國等。

另外要注意的是,由於分封制也是一種分級立宗制,所以除周天子外,奴隸主統治集團內部的諸侯和卿大夫還要進行層層分封,士由於擁有的采邑太小就不再分封。

(3)分封制的內容(權力和義務)

分封制的內容主要是規定了諸侯的權利和義務。諸侯的權利主要是獲得土地和人民,在封國內擁有政治、經濟和軍事上的獨立性,如設定官員、建立武裝和徵派賦稅,並有再次分封的權利。諸侯的義務是要服從周王室的命令,如政治上鎮守疆土和朝覲述職,軍事上隨從作戰,經濟上交納貢賦。

(4)分封制的影響

分封制的影響要一分為二的辯證分析,其積極方面是通過分封制,強化了中央控制地方的能力,加強了周天子對地方的統治,開發了邊遠地區,擴大了統治區域,並逐步構織出遍及全國的交通網路,使周成為一個延續數百年的奴隸制強國。消極方面是由於諸侯國具有相對獨立性,隨著一些諸侯國勢力日益壯大,到西周後期,王室衰微,分封制受到破壞並逐漸退出歷史的舞臺,說明了此時的分封制已經不適應歷史發展和社會進步。

為什麼說西周實行的分封制和宗法制互為表裡

在政治方面,分制和宗制是一致的。

還記得“天子-諸侯-卿大夫-士”這個等級制度吧,在這個制中,一方面是分制的體現,嫡長子為天子,庶子進行分封為諸侯。另一個方面,這個等級制度又是宗法制的體現。嫡長子為大宗,庶子為小宗。所以,在政治方面分制和宗制是一致的。

有觀點認為,分制與宗制互為表裡這個說法是不對的。

宗法制是分封制的基礎(宗制既可用在家,又可用在國),分封制是宗法制的體現。 (政治方面的體現)

二者的關係為,相輔相成,相互補充,缺一不可。

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