猶太人是不是穆斯林?

General 更新 2024-05-18

猶太人和穆斯林之間是什麼樣的關係?

你的提問不確切,不好回答。

猶太人一詞用來標定民族屬性。其祖先為希伯來人,是起源於阿拉伯半島的遊牧民族,屬於閃米特人的一支,血緣上與阿拉伯人相近。主要信仰猶太教。

穆斯林這個詞用來標定宗教信仰。意思是順服伊斯蘭教的神安拉的人。泛指伊斯蘭教徒。

所以,我不清楚你想問猶太人與信仰伊斯蘭教的阿拉伯人的關係,還是猶太教與伊斯蘭教的關係。

如果是前者,從猶太人的解釋上可以看出,他們同屬閃族人。

如果是後者,有相當多的歷史學家和宗教學家認為,伊斯蘭教起源於猶太教,至少是同一起源。

穆斯林和猶太人為什麼結怨

根本原因是猶太人自我優越感太強,他們認為自己是“真主的選民”,上等民族,世人都是下等民族,真主的使者和經典只出在猶太民族中。就因為這個,在伊斯蘭復興之前猶大人經常與基督徒鬥,伊斯蘭復興以後又與穆斯林鬥,根本原因是他們太自以為是了,不承認真主的最後的使者和經典。

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伊斯蘭是“開天古教”,基督教是從伊斯蘭上改變而來的,包括猶太教,這就是為什麼這倆教與伊斯蘭說有關係吧,沒有直接關係;說沒關係吧,某些方面還是相同的原因。起初基督徒和猶太教徒所遵循的宗教是天啟正教——伊斯蘭,而自從使者(以色列人的摩西、基督徒的耶穌)離去以後,他們不再堅持正教,便開始篡改真主降給使者的天經“新、舊約”,起名為猶太教和基督教。猶太教早於基督教。

到了末代,真主復興正教伊斯蘭,便差來了使者“穆罕默德”,並給他降示了“最後的天經”《古蘭經》,於是已經叛變了正教的猶太教徒和基督徒就不服了,他們認為他們是“真主的選民”,比世人優越,歷代的眾多先知使者都出在他們族中,憑什麼阿拉伯人中也出先知?而且還是末代的先知、封印的使者!這令他們很是妒恨,他們寧願不信穆聖和《古蘭經》。可能曾經因為這個原因與穆斯林打了不少的仗。

伊斯蘭最後一次改革和復興是在穆聖時期,距今有1400多年。而伊斯蘭的出現,則是與人類始祖阿丹同時到來的,甚至更早,因此它被稱為“開天古教”。

以上理論在《古蘭經》中的依據:

“他已差遣了他的使者帶同引導和真理的宗教降臨,以便他(主)能使它(伊斯蘭)優於一切宗教,即使拜偶像者(衷心)厭惡。” ——第九章第三十三節

猶太人、穆斯林、基督教這三者直接到底什麼關係、有什麼深仇大恨?

猶太人也是以色列人,是上帝揀選特作自己子民的民族,上帝又賜下《聖經》向人類默示啟示上帝自己,使人類認識他才是空間時間的唯一創造者、維護者、拯救者。

上帝創造亞當夏娃開始了人類歷史,但亞當夏娃受魔鬼的誘惑想和上帝一樣因而違悖上帝的命令吃了禁果導致犯罪墮落、導致人類都陷入到罪惡當中,但上帝不會任由人在罪惡中滅亡,因而應許女人的後裔來拯救罪惡中的人類——就是耶穌基督;耶穌被釘死十字架以他聖潔無罪的生命代替信他的人類的罪惡承擔了上帝對罪惡的懲罰,因而有基督教;

上帝揀選猶太人的祖先亞伯拉罕作為上帝在人類當中的代表,亞伯拉罕的妾先有孩子叫以實馬利,而他的妻子後生孩子叫以撒,以撒是上帝應許要賜給亞伯拉罕的,以實馬利是他妻子看他沒有孩子就叫使女夏甲和亞伯拉罕同房而生了以實馬利,夏甲生了以實馬利以後就羞辱他主母,主母生了以撒以後就趕走了夏甲和以實馬利,這以實馬利就是阿拉伯人的祖先,當時《聖經》就預言了他將住在猶太人的東邊,為人像野驢,他要攻打人人也要攻打他——這預示著他們之間將會永不停止戰爭,至於為什麼他們之間不會停止爭鬥,這隻有上帝知道。

猶太人和基督教沒有仇恨,猶太人中有信耶穌基督是神的,也有不信的群體就是猶太教,但他們仍然相信上帝應許的彌賽亞終究會來拯救他們,卻不相信耶穌就是上帝應許的彌禒亞——救世主;因為他們以為彌賽亞來了後猶太人就會成為世界的統治者,卻不知道耶穌基督就是彌賽亞是按上帝的計劃拯救世人的靈魂而不是讓猶太人統治世界。

猶太人和穆斯林為什麼是敵對關係?

伊斯蘭和反猶主義

[於時語] (2006-06-23)

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伊朗總統艾哈邁迪內賈德(以下簡稱內賈德)的反猶主義言論,在國際上尤其西方世界引起很大爭議,以至內賈德近日參加上合組織峰會,引起不以為然的評論,甚至有人指責伊朗“置人類文明社會的共識和共同價值觀於不顧”。

以筆者之見,這些批評不無西方中心主義,以及對伊斯蘭的偏見,無助於不同文明之間的交流和解。

毋庸置疑,內賈德的反猶主義言論,在西方是有利於以色列的免費公關,但是在回教世界卻有極大的市場。這是因為回教世界對反猶主義的看法,與西方世界有極大的差異,更談不上有“人類文明社會的共識和共同價值觀”。

反猶根源在基督教傳統教義

不管今天各國對以色列的親疏愛恨,反猶主義的根源在於基督教及其傳統教義,是無法否認的歷史事實。耶穌基督被猶太人出賣殺害的故事,使得兩千年來基督教徒的傳統信念,是猶太人必須因此罪行遭到天譴和懲罰。反猶主義因此在歐洲大陸一直根深蒂固,長盛不衰。

例如西班牙中世紀的宗教審判,猶太人是最大的受害者,連改信基督教的也難逃殘酷死刑的威脅,被迫大批逃亡。今天全球猶太人兩大主要支派中的Sephardim一支,便來自“西班牙”一名,代表當時被驅逐出歐洲大陸的猶太人後代。

再便是基督教十字軍遠征,穆斯林和猶太人同屬“異教徒”仇敵。公元1099年十字軍攻陷聖城耶路撒冷,進行了血流漂杵的屠城,猶太人是主要受害者之一。

基督教世界反猶主義的頂峰,便是希特勒納粹政權慘絕人寰的種族滅絕。這一人類歷史上空前絕後的種族大屠殺期間,羅馬天主教廷幾乎一聲不吭,以至當時的教皇(教宗)庇護十二世後來被稱為“希特勒的教皇”,充分體現這一慘劇的宗教動機。

就是在美國,反猶主義也有深刻歷史,一直延續到二次大戰前後。其他不提,今天世人皆知的美國移民配額制度,其起源正是1920—30年代專為限制“骯髒油膩”的東歐猶太移民的措施。這一限制不知導致多少猶太人被迫滯留歐洲而陷入希特勒的魔爪。

當然,美國猶太人在多年的艱苦創業奮鬥之後,終於獲得成功,成為強勢族群。這是值得欽佩和模仿的過程,也是題外話。

阿拉伯人猶太人認共同祖先

再看一下歷史上伊斯蘭對猶太人的態度。首先,創立伊斯蘭信仰的阿拉伯人和猶太人同屬閃族,承認共同的祖先阿伯拉罕,也即最常見穆斯林人名之一易卜拉欣。

其次,伊斯蘭接受猶太教的舊約聖經,也大體承認基督教新約聖經以及耶穌基督的聖人地位。所以在回教世界中,猶太人和基督徒一直被視為“聖書上的民族”而受到寬待。曾經在今天伊拉克和伊朗境內綿延兩千多年的猶太社區,是眾多例子之一。

中世紀時代,這一相對寬容使得穆斯林世界成為在歐洲大陸受到迫害殘殺的猶太人的避難所,前述“西班牙猶太人”在穆斯林世界生養繁衍,成為以色列今天的最大族群,是這一歷史的明證。

到了奧斯曼帝國時代,土耳其蘇丹兼任回教“教皇”哈里發,優待和起用大量猶太人。導致歐洲猶太人移居奧斯曼帝國的浪潮,也是穆斯林與猶太人在中東地區長期和平共處的寫照。

在現代以色列建國後,穆斯林世界對猶太人長達千年以上的寬容戛然而止,並在短短半個世紀中演化為激烈的反猶主義。

但是在穆斯林眼中,這一情況的出現,是因為現代以色列是歐洲種族滅絕的產物。種族滅絕原本是歐洲基督教的罪過,西方列強抵贖這一歷史罪責的做法,卻是在巴勒斯坦驅逐原有回教和基督教阿拉伯居民,建立現代以色列。

換言之,在歷史上一直寬待猶太人的無辜阿拉伯人,卻要為基督教歐洲的反猶主義罪孽埋單......

伊斯蘭教和猶太教的區別

世界三大—神教以猶太教為最早,伊斯蘭教為最晚,三者的關係非常密切。要敘述伊斯蘭教思想發展,我想首先要了解三大一神教的基本特點。否則會走彎路的。所以先從介紹三大一神教開始,研究伊斯蘭的思想歷程,是比較好的。

“猶太教、基督教和伊斯蘭教是世界三大一神教”它們都反對偶像崇拜、多神崇拜,只信仰和崇拜一個主宰宇宙萬物、至高無上的造物主。對這一造物主僅僅是三教各自所稱名字不同而矣,猶太教稱“阿特乃”,不願直呼耶和華,他們的先知是摩西:基督教稱彌賽亞或基督或天主、上帝,他們的先知是耶穌;伊斯蘭教稱安拉或真主,其先知是穆罕默德。三教都有自己的經典,猶太教的經典是們日約》,希伯來文:基督教的經典是《新約》,拉丁文;伊斯蘭教的經典是《古蘭經》,阿拉伯文。三教相互承認這三部經典是天啟經典。這三大一神教,歷史悠久,猶太教約產生於公元前十四世紀;基督教約產生於公元一世紀;伊斯蘭教產生於公元七世紀初。這三教的信仰者不少,對全世界都有很大影口向。…

三大—神教何以都淵源於阿拉比亞呢?為什麼又構成為中東問題的主要癥結呢?要了解這個問題,還須從歷史上尋找答案。

一、原屬同一個先民

猶太教、基督教和伊斯蘭教是世界性的一神宗教,“這三大一神教,皆發祥於中東的閃族”,“閃族”的全名是“閃米特人”(Semites),亦稱“塞姆人”(Semu)。這個名字出自《舊約全書·創世紀》所載傳說,稱其為挪亞長子閃(Shemu或Semu,也譯為“歇姆”、“塞姆1的後裔。據陳永嶺教授主編的《民族詞典》稱:一般認為古閃米特人以畜牧為生,原來生活在撒哈拉北部地區。約在公元前五千年,氣候劇變,開始東遷,陸續來到西亞兩河流域和敘利亞草原,一直保留著相當統一的民族共同體。至公元前三千年初,按語言明顯地分為東、西兩大支。東閃米特人生活在兩河流域的北部,*阿卡特語,在與蘇美爾人接觸中吸收、融化了對方的語言。自公元前三千二百年至公元初,其代表為阿卡德人、巴比倫人、亞述人。按現代分類法,此支稱“閃米特北支”。西閃米特人又分三個分支:西北支(現稱閃米特北中支),係指分佈在巴勒斯坦、敘利亞、美索不達米亞北部的各族,最早的代表為阿摩裡特人、迎南人、烏加里特人,約在公元前二千年後,有跳尼基人、猶太人、阿拉米人、莫阿比特人、亞奧迪人等。中支(現稱閃米特南中支)約在公元前二千年至前一千年,其代表為利希亞尼特人、薩姆德人等,隨後統一共稱阿拉伯人。七世紀隨著伊斯蘭教的興起,開始了閃米特人的一次大遷移。現分佈在埃及、蘇丹、摩洛哥、阿爾及利 亞、伊拉克、沙特、敘利亞、也門、突尼斯、黎巴嫩、約旦、利比亞、科威特等國,按方言、歷史、文化傳統和地域可分為47個民族。南支(現稱閃米特南支)分佈在阿拉伯半島的南部,古代代表有馬閃人、薩巴人、卡塔班人、哈德拉人等,南支部分曾於七世紀越過紅海到達非洲之角,今埃塞俄比亞閃米特各族的祖先。馬赫里人等就屬這支。從這些記述看,“阿拉伯半島,可能是閃族的搖籃,閃族在這個地方成長之後,遷移到肥沃的新月地區(即伊拉克、敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦和約旦),後來就成為歷史上的巴比倫人、亞述人、胖尼基人和希伯來人。說阿拉伯半島是純粹的閃族文化的發源地,這是持之有故,言之成理的”“現在還有兩種生存著的民族,可以代表閃族,一種是阿拉比亞人,另一種是猶太人;在特殊的相貌和心理特徵方面,阿拉比亞人所保存的閃族特徵,比猶太人要豐富得多”據此可知創建猶太教和基督教的希伯來人(即猶太民族的人),首傳伊斯蘭教的古來氏人(即阿拉伯民族的人),都是閃米特人的後裔。

二、原屬同一個古老的一神教

一神思想的始祖是亞......

穆斯林和猶太人為什麼結怨

這個太複雜了,大學課程裡有專門的巴以衝突方面的專業。

不過從《聖經》裡,我們知道一個是以實瑪利人的後代,一個是以撒的後代,兩個人是同父異母的弟兄,所以從祖先起就有仇恨了。

穆斯林對猶太人寬容嗎

穆斯林對猶太人下面可以解釋:穆斯林告訴基督徒和猶太教徒,他們不是【卡菲爾】。他們是有經人,在亞伯拉罕的信仰裡他們同出一脈。但是在伊斯蘭世界裡,所謂的基督徒只能相信耶穌僅僅是一位先知;不存在神聖的三一上帝,耶穌並沒有被釘死,也沒有復活,並且他在末日要再來以鞏固沙利亞法。所謂的猶太教徒必須相信妥拉是敗壞的,並且穆罕默德是族譜上最後的猶太先知—封印先知。

關於基督徒和猶太教徒的可蘭經文明確的說道:”可蘭經2:62信道者、猶太教徒、基督教徒、拜星教徒,凡信真主和末日,並且行善的,將來在主那裡必得享受自己的報酬,他們將來沒有恐懼,也不憂愁”。

在伊斯蘭教看來,基督徒和猶太教徒是非信徒和有經人;印度教徒是多神論者和異教徒。然而,教外人、有經人、多神論者、異教徒都屬於宗教術語。只有“卡菲爾”這個稱呼反應了伊斯蘭對於基督徒、猶太人、印度教徒、佛教徒、無神論者、不可知論者和人本主義者的政治態度。簡單來說,如果你不相信穆罕默德是真主安拉的使者,你就是卡菲爾。

《可蘭經》裡的歷史是這樣的:首先重述摩西、挪亞、亞當以及其他的猶太經典裡的人物,說明他們的使命就是宣告安拉要懲罰那些抵擋他先知的人。在猶太經典裡,摩西的使命是解放以色列人,而不是證明自己是先知。但是,在這裡所有猶太經典都遭篡改,旨在說明否認安拉為先知的人都當毀滅。事實上,麥加版《可蘭經》只有一個主旨:穆罕默德是安拉的使者。

注:【卡菲爾】卡菲爾這個詞在書中被用來代指非穆斯林(非穆斯林),為伊斯蘭教標準用法。“非穆斯林”(unbeliever)太過中立,但是在《可蘭經》中,“卡菲爾”(kafir)帶有強烈的貶義。卡菲爾是一群邪惡的、令人討厭的低級生物,可以被欺騙、憎惡、奴役、折磨、殺害、作弄以及敲詐。

下面是一些可蘭經的規定可以處決卡菲爾:

可蘭經47:4你們在戰場上遇到卡菲爾的時候,應當斬殺他們,你們既戰勝他們,就應當俘虜他們;以後或釋放他們,或准許他們贖身,直到戰爭放下他的重擔。事情就是這樣的,假若真主意欲,他必懲治他們;但他命你們抗戰,以便他以你們互相考驗。為主道而陣亡者,真主絕不枉費他們的善功,

可以陷害卡菲爾:

可蘭經86:15他們必定要用計謀,因此我也要用計謀陷害他們。之後,冷靜處理,放下他們。

可以恐嚇卡菲爾:

可蘭經8:12當時,你的主啟示眾天神:“我是與你們同在的,故你們當使信道者堅定。我要把恐怖投在卡菲爾的心中。”故你們當斬他們的首級,斷他們的指頭。

穆斯林不可以與卡菲爾為友:

可蘭經3:28信道的人,不可舍同教而以外教為盟友;誰犯此禁令,誰不得真主的保佑,除非你們對他們有所畏懼(而假意應酬)。真主使你們防備他自己,真主是最後的歸宿。

卡菲爾是被咒詛的:

可蘭經33:60 他們(卡菲爾)將遭咒詛,不論在哪裡見到他們,都要俘虜並殺無赦。一切俘虜之人,真主皆殺之,此行不會改變。

穆斯林和猶太人有仇,為什麼和全世界為敵

古代史上穆斯林和猶太人有什麼仇什麼怨?

現代史上,二戰以後聯合國為了補償二戰中被屠殺的猶太人決定讓他們復國有自己的國土;結果以色列建國第二天就受到阿拉伯諸國的宣戰,半個世紀以來以色列把阿拉伯諸國打的滿地找牙,這算什麼仇?上門踢館技不如人被人暴打?

好吧,穆斯林的問題出在內部不再外部

自從阿里之死,穆斯林中間就有了問題,教派林立殺伐不斷;

土耳其國父凱末爾廢黜奧斯曼蘇丹(當時的穆斯林世界哈里發),找了一群經學家論證哈里發不清真,毀了哈里發的權威,自此之後教派紛爭完全失控,任何矛盾與政治訴求都以宗教的方式表現在伊斯蘭世界;

在這種條件下穆斯林的少數派教派都試圖以原教旨主義獲得宗教上權威與號召力,催生出無數的極端教派,再加上還有沙特瓦哈比派這種合法的極端派,到處撒錢——萬惡之源(沙特的問題在於沙特家族的權威與合法性來自瓦哈比教派,錢太多,而沙特政府與王室沒法控制國民、王公鉅額財富到底流入哪裡)

伊斯蘭教的易卜拉欣是猶太人的祖先嗎?

易卜拉欣是伊斯蘭教,基督教,猶太教共同的祖先,因為穆罕默德,耶穌,和摩西都是他的後代

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